Arméniens turcs et Arméniens kurdes: Le livre de Hajyan sur l’Arménie Occidentale a révélé le secret de la « nation secrète »

Les Arméniens cachés ne se pressent pas de se réjouir de la liberté de conscience et de la parole. Ils sont prudents, et pas en vain. À propos de ceci – le livre d’Avetis Hajyan « The Secret Nation ».

En Turquie, il y a beaucoup d’Arméniens qui ont fui sous les noms turcs et l’Islam. Beaucoup d’entre eux sont restés en Arménie Occidentale, où vivaient leurs ancêtres. C’est le nouveau livre de Avetis Hajyan « The Secret Nation », qu’il a lui-même écrit dans le Irish Times . Dans l’article, il écrit:

« Ces dernières années, tout a commencé à changer: les voix qui défiaient le dogme historique officiel sonnaient dans la société turque, parce que tous ceux qui criaient » Nous sommes tous des Arméniens « n’étaient pas Arméniens.
Quelques années plus tard, quand j’étais dans le journal « Agos » Hrant Dink, j’ai demandé comment il était possible d’imprimer autant d’affiches en moins d’un jour après son assassinat (à moins, bien sûr, ne prennent pas au sérieux les rumeurs que tout cela – une dramatisation des autorités). Les journalistes arméniens m’ont répondu: le propriétaire de l’une des imprimeries turques a fait tout cela à ses frais.
Ces manifestations ont été un tournant. L’attitude des Turcs envers les Arméniens a changé, de même que chez les Arméniens de la Diaspora envers la Turquie et les Turcs. Tout cela a aidé à construire des ponts pour le dialogue – sinon officiel, alors au moins public.

C’est à propos des Arméniens et des Turcs. Et les Arméniens, arméniens? Eux et leurs enfants vivaient dans des familles turques et kurdes, mélangés avec eux, ils se sont convertis à l’islam. Devraient-ils être considérés comme des Arméniens? Et qui doit juger cela?
Ici, dans les provinces turques, les Arméniens sont plus à l’aise sous de nombreux masques – nationaux et religieux. Le « je » inné et la stratification sur chacun coexistent comme des poupées russes.
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C’était la famille arménienne d’Adiyaman dans le sud-est de la Turquie. Parmi les parents dispersés à travers le pays, vous pouvez, comme la mer dans une goutte d’eau, voir tous les groupes politiques et religieux possibles en Turquie.
Parmi eux se trouvaient les fidèles de l’Église apostolique arménienne. D’autres sont engagés dans l’église assyrienne. Mais leurs cousins ​​sont des sunnites orthodoxes.

Un autre parent est un haut fonctionnaire du parti de la démocratie populaire qui défend les minorités nationales (représenté par le célèbre Karo Paylan). Et il y a des partisans du parti d’Erdogan dans cette famille. Et de la même sorte est venu l’ennemi juré des autorités, un rebelle du Parti des travailleurs kurdes, qui est mort dans une fusillade avec une armée régulière.
Il y a différentes personnes et langues. Ici, ils parlent arménien, turc, kurde, zazaki.
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Arsen (nom changé) était le grand-père de Minas, qui a été sauvé par Kurd Ramazan. Avec son petit-fils, Arsen me conduit à présenter.
Nous parlons de pourquoi il y a une agression cachée dans la société. Et c’est ce qu’il en pense: la Turquie continue à faire couler beaucoup de sang. Tuer les Arméniens hier, les Kurdes aujourd’hui, les autorités turques veulent montrer qu’ils sont capables d’unir le pays par la force et la peur.
C’est ce dont m’ont averti de nombreux Arméniens cachés, que j’ai rencontrés dans les villages d’Arménie Occidentale, où se battent maintenant les rebelles kurdes et l’armée turque. J’étais heureux qu’en Turquie, vous puissiez maintenant discuter librement des questions de génocide et d’histoire. Et ils m’ont prévenu de ne pas tout prendre pour argent comptant.

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En août 1908, Mehrdat Noratunkyan, un intellectuel de Constantinople, a écrit sur la confusion au sujet des réformes libérales des Jeunes Turcs.
« Bien qu’au cours des quinze dernières années, tant de sang ait été versé, mais ils ont redouté davantage, ils y sont habitués (au sang répandu) comme une loi de la nature. »

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