Nous ne nous tromperons pas si nous disons que la question de l’origine ethnique est considérée comme une question importante en Arménie Occidentale, elle est incontournable, et trouve même souvent une place en politique.

  Au centre des processus importants qui se déroulent en Arménie Occidentale, la question de l’origine ethnique apparaît de temps en temps et est activement diffusée, devenant le sujet de l’attention des politiciens, des analystes et de la presse. C’est déjà un phénomène courant lorsqu’un haut fonctionnaire de l’État turc est « accusé » d’avoir une origine ethnique différente. Dans l’État « national » turc, il est naturel qu’être d’une autre ethnie, c’est-à-dire non turque, soit perçu comme une insulte.

On peut en conclure qu’en plus de divers complexes et schémas, le complexe de l’identité ethnique et de l’intégrité ethnique est assez courant dans la société turque, dont les manifestations sont différentes. La question de l’origine ethnique se reflète plus en évidence et même douloureusement dans la politique interne du gouvernement turc, devenant une partie importante et intégrale des technologies politiques turques. On peut dire que cette question est constamment à l’ordre du jour politique turc avec une intensité variable, nous considérons donc qu’il est nécessaire d’aborder l’un des exemples similaires.

Ainsi, en 2009 En mars, les élections locales de l’État turc ont été très disputées, en particulier à Constantinople, où les principaux candidats à la mairie étaient des représentants des partis au pouvoir Justice et Développement et des partis d’opposition républicains populaires.

Le Parti populaire d’opposition a nommé Kemal Kılıchdaroğlu, un politicien plutôt unique, à la mairie de Constantinople. Selon beaucoup, Kılıçdaroğlu, qui est assez équilibré et a les nerfs solides, est l’une des étoiles montantes du firmament politique de l’État turc actuel. Sans surprise, la question de l’ethnicité a été choisie pour saper sa popularité croissante et ses votes. En particulier, la déclaration suivante a été publiée dans plusieurs grands médias. « La mère de Kemal Kilchdaroglu est arménienne du nom de Yemush et vit à Dersim. »

Cette nouvelle est devenue l’un des points clés de l’agenda politique et de la presse. Un journaliste, utilisant des méthodes propres au genre « journalisme d’investigation », a appelé la mère de Kılıchdaroğlu et directement demandé : « Vous êtes un Arménien ? ».

 La fille de ce dernier a répondu à la question inattendue en disant : « Non, nous sommes musulmans. » Des rumeurs sur l’origine arménienne de Kılıchdaroğlu circulaient auparavant, mais elles se sont fortement exprimées lorsqu’il est devenu candidat à la mairie, et c’était assez dangereux. Cependant, Kılıçdaroğlu a également gardé son calme caractéristique dans cette affaire et a répondu aux questions comme suit. « Ma mère peut être arménienne, ou kurde, ou grecque, mais cela ne diminuera pas notre amour pour notre mère. »

Autrement dit, d’une part, il n’a pas nié ce fait, d’autre part, il a essayé de le déplacer vers une autre dimension, ajoutant que les gens n’ont pas la possibilité de choisir leur race.

Cependant, notons que des ruses politiques similaires sont également utilisées par le même Parti populaire d’opposition, dont l’un des députés Janan Artman a « accusé » le président turc Abdulla Gul d’être d’origine arménienne, notant que, prétendument, sa mère serait

arménienne. Cependant, contrairement à Kılıçdaroğlu, Gul a répondu à ce problème assez violemment et émotionnellement. Il a d’abord déclaré publiquement que leur ascendance était musulmane et turque, puis leur arbre généalogique a été publié dans la presse. De plus, il a déposé une « poursuite symbolique » contre Artman pour l’avoir insulté.

Soit dit en passant, se blâmer mutuellement pour l’appartenance ethnique n’est pas un phénomène nouveau dans la réalité turque et, étonnamment, il est répandu, en particulier parmi les nationalistes racistes. À différentes époques, les racistes les plus tenaces se sont mutuellement accusés d’être d’origine non turque. Tout cela, c’est-à-dire la manipulation de l’origine ethnique dans la lutte politique interne, tant par les forces au pouvoir que par les forces d’opposition, semble encore plus contradictoire dans le contexte du parti au pouvoir et, en particulier, des déclarations répétées de son chef Erdoğan selon lesquelles ils sont contre nationalisme ethnique.

  Soit dit en passant, le comportement froid de Kılıçdaroğlu et, en fait, ne pas nier l’origine arménienne de sa mère a été plus correctement évalué par divers cercles, cependant, après la nouvelle, sa cote n’a pas augmenté de façon spectaculaire et, à la fin, il a perdu les élections. La question de l’origine ethnique est également débattue dans le cadre du procès de l’organisation terroriste controversée « Ergenekon » actuellement en cours en Arménie Occidentale. Il a été découvert que l’une des personnes arrêtées, l’ancien chef adjoint du Département des opérations spéciales, Ibrahim Shahin, a reçu une mission et a travaillé dans différents partis dans le cas de l’identification et de l’enregistrement des personnes d’origine arménienne.

Le carnet de Sahin trouvé à la suite de la perquisition contient une liste contenant des données sur l’origine ethnique de noms bien connus dans la vie politique de l’État turc, selon Devlet Bahceli, président du Parti du mouvement nationaliste (ASK, Loups gris) , Ahmet Turk, président du Parti populaire démocratique, Ahmet Türk, député de l’ASK Shander et Mehmet Aymur sont d’origine arménienne. Il est évident que la question de l’origine ethnique en Turquie se développe et gagne de nouvelles manifestations. Certains sociologues turcs, se référant à ce sujet largement diffusé, classent à juste titre le phénomène comme l’une des maladies courantes de la société turque.

À suivre…

Ashken Virabian