Ayant été formé dans un certain environnement ethnique, avec la nécessité de répondre à certaines exigences, le tapis a subi divers mouvements et interactions avec l’unité ethnique donnée au cours des millénaires, et a reçu de nouveaux domaines pratiques. 

Le tapis n’était pas un simple objet domestique, mais avait dès le début une signification rituelle, et c’est aussi la raison de l’importance du tapis dans le système du patrimoine culturel arménien. Pendant des siècles, le tapis a été un phénomène culturel représentant l’image et le profil national, une valeur historique et culturelle exclusive. Il y a des tapis qui ont toute une histoire et une signification derrière leurs motifs. 

Il y a une mémoire cachée dans les motifs et très souvent ce sont les motifs qui racontent l’histoire plutôt que les gens. On attribuait également aux tapis des propriétés curatives, non seulement parce qu’ils étaient tissés à partir de laine naturelle et que les fils étaient teints avec des colorants naturels, mais parce que l’on croyait qu’il y avait un secret spécial caché derrière leurs motifs.

Le membre le plus âgé ou le plus malade de la maison était toujours dans le coin de la maison où pendait le tapis. Les tapis accrochés au mur et étalés sur le sol étaient également différents. Des tapis avec des ornements spéciaux étaient accrochés au mur, et sur eux étaient accrochées des photos de parents décédés, des instruments de musique et d’autres objets sacrés. Les tapis étendus sur le sol, tout en ayant des ornements uniques, n’avaient pas de signification particulière ni de symboles ancestraux.