Depuis de nombreuses décennies, l’État turc lutte contre le fait du génocide contre les Arméniens et sa reconnaissance internationale, non seulement dans le domaine politique mais aussi dans le domaine scientifique. Il faut souligner que l’historiographie turque dite officielle est, en fait, identique à la déformation de l’histoire, surtout lorsqu’il s’agit du génocide commis contre les Arméniens. L’historiographie turque a été chargée de créer l’histoire d’une manière nouvelle et d’une manière qui leur convient, c’est-à-dire de falsifier, a été donnée par le fondateur de l’État turc, Kemal Atatürk, et cette question était sous son contrôle direct. L’attaque historiographique turque contre les Arméniens est devenue particulièrement active après 1965, et ce processus se poursuit à ce jour. Aujourd’hui encore, la question du génocide contre les Arméniens est la question numéro un de l’historiographie turque, vis-à-vis de laquelle elle mène une politique systématique.
Dans le contexte de tout cela, les articles et interviews d’historiens turcs qui ont un point de vue différent de la thèse d’État sont assez intéressants. Depuis 2005, et notamment lors des discussions qui ont débuté après la signature des protocoles arméno-turcs, certains historiens et analystes turcs à l’approche plus objective ont commencé à publier des articles et à donner des interviews sur la question du génocide contre les Arméniens, dans lesquels, parfois, vous pouvez trouver des révélations et des confessions remarquables. Notons également que les documents mentionnés ont été principalement trouvés dans la presse turque relativement plus libre. Ci-dessous, nous présentons en traduction les opinions exprimées par plusieurs scientifiques turcs sur le génocide arménien, qui témoignent des développements en cours dans une petite partie des milieux scientifiques turcs.
Taner Akcham (historien) – Halil Mentesh, qui a occupé le poste de ministre des Affaires étrangères et président de l’Assemblée nationale sous le règne des Jeunes Turcs, déclare dans une lettre écrite à Malte que s’ils n’avaient pas chassé les Arméniens et les Grecs du pays, ils n’auraient pas pu établir cet État. De tels mots ont été dits d’une manière beaucoup plus simple en 1920. Hasan Fehmi à l’Assemblée nationale d’Ankara. « Avant l’exil, nous savions qu’ils nous appelleraient des meurtriers », dit-il et demande. « Pourquoi avons-nous risqué d’être traités d’assassins ? Il demande et répond lui-même. « Nous avons dû le faire pour le bien de notre patrie bien-aimée. »
L’État turc a également été créé à la suite du génocide arménien de 1915. La gloire des personnalités qui ont fondé la République de Turquie fait partie intégrante de notre identité nationale. Les critiquer ou les blâmer ressemble à de l’auto-accusation, et c’est très difficile. Mais parmi les fondateurs de l’État turc, il y a des personnes qui ont participé en 1915. Génocide ou en avions conscience, et notre difficulté à parler librement en découle aussi.
Selon les chiffres officiels ottomans de 1919, 800 000 Arméniens ont été tués. Il est facile de dire que 800 000 Arméniens ont été tués, et il est clair que l’État est responsable du meurtre de tant de personnes. Considérons cette réponse plus en détail, disons que 800 000 personnes sont mortes « de faim, de conditions défavorables, de raisons peu claires » et ainsi de suite. OK, mais dans les mêmes années 1916, 1917, 1918, le gouvernement ottoman a déporté plus de 1,5 million de musulmans sans aucun problème. Comment l’État, qui a déplacé sans problème 1,5 million de musulmans, n’a-t-il pas pu empêcher le massacre d’environ un million d’Arméniens ?
Vous savez, nous avons un mensonge officiel, ils disent que « les Arméniens allaient nous frapper par derrière, ils nous frappaient, c’est pourquoi nous les avons sortis des zones de guerre et les avons emmenés dans des endroits plus sûrs pour qu’ils ne se battent pas contre nous ». Cependant, il est important de noter que les Arméniens ont été exilés de toutes les régions d’Arménie Occidentale : d’Ankara, Bursa, Kyutahia, Amasia, Tokat, Samsun, Edirne, Tekirdagh. Regardez comment les Arméniens sont sortis de ces vilayets et où ils sont chassés : les déserts de Syrie et d’Irak. De plus, selon les documents ottomans, la Syrie et l’Irak ont été déclarés zone de guerre. Les Arméniens sont retirés du centre de l’Arménie Occidentale, l’un des vilayets les plus sûrs, où aucun incident ne s’est produit, et envoyés directement dans la zone de guerre pour combattre avec les Britanniques. N’y a-t-il rien d’étrange ici ?
La phrase « Laissons cette question aux historiens » est déjà ennuyeuse. Le ministère des Affaires étrangères de l’État turc et nos diplomates, pour une raison quelconque, sont devenus les plus grands historiens du monde. Et après tout cela, vous dites de laisser cette question aux historiens. C’est-à-dire que vous ne quitterez les historiens que lorsqu’ils diront ce que vous voulez. Et inversement, vous ne laissez pas parler les historiens qui expriment des opinions différentes des vôtres. Il s’agit d’une question entièrement politique, et il est nécessaire que les politiciens des deux pays s’assoient et résolvent cette question.
L’État turc ne peut vivre en dissimulant ce crime. C’est la honte de l’Etat turc. Avec cette honte, l’État turc ne peut ni devenir membre de l’Union européenne ni avoir sa place dans le monde moderne. Ils ne le permettront tout simplement pas. Aujourd’hui, nous appelons ce siècle le siècle des excuses. L’État turc était comme un chaudron. Le ministère des Affaires étrangères était le couvercle qui ne « couvrait » guère l’État turc. Maintenant ce chaudron explose. il n’est plus possible d’isoler la Turquie du monde extérieur. Le Chaudron éclate de partout.
Selim Deringil (historien) – Ils disent : « Que les historiens résolvent les événements de 1915 », mais a-t-on demandé aux historiens ? Non, les autorités turques ont des historiens que j’appelle « l’équipe A ». « Laisser la question aux historiens », c’est ce qu’ils veulent dire.
Ce ne sont pas des milliers de personnes qui ont construit l’État turc. Ils étaient plusieurs centaines de personnes, toutes décédées en 1915, ils ont occupé l’un ou l’autre poste lors de la déportation des Arméniens. Soit ils ont appris les incidents, soit ils y ont directement participé. Dans l’ensemble, c’était les mêmes personnes. C’est dit: « Déportation, massacre, génocide ou quoi que ce soit d’autre, cela a été perpétré par les Jeunes Turcs. » Très bien, mais qui sont ces jeunes Turcs ? Les fondateurs de la république étaient tous des Jeunes Turcs.
Halil Berktai (historien) – Le problème de la position étatique et semi-étatique de l’État turc est assez difficile. Tout le monde était au courant des massacres de 1915-1930. C’est pourquoi, lorsqu’on étudie l’historiographie de cette période, on ne rencontre jamais l’expression « rien de tel ne s’est passé, c’est un mensonge ». La raison en est que ces événements étaient encore dans les mémoires de générations et tout le monde savait ce qui s’était passé. Il y avait aussi des gens qui étaient fiers, disant : « Si nous ne les tuons pas, ils le feront. » En 1926, une interview d’Atatürk est publiée dans le journal « Los Angeles Examiner ». A cette époque, le procès de certains membres du Parti des Jeunes Turcs était déjà terminé. Répondant à la question du journaliste, Mustafa Kemal déclare : « Les personnes que nous condamnons aujourd’hui sont les auteurs de terribles violences et de massacres contre la population chrétienne de l’Empire ottoman. »
Ayshe Hyur (analyste-conférencier) – selon les registres établis en 1914, il y avait 2538 églises, 451 monastères et 2000 écoles appartenant à la communauté arménienne dans l’Empire ottoman. Après l’exil, la première tâche des musulmans qui se sont installés dans les villages et les villes arméniennes a été de transformer les belles églises centrales en mosquées. Le reste servait d’entrepôt et de chaufferie. Le 25 mai 1921, le représentant de l’aile nationaliste du Parlement, Reza Noor, a déclaré dans une lettre envoyée au commandant du front de l’Est, Kazem Karabekir.
« S’il est possible d’enlever les traces de la ville d’Ani de la terre, ce sera un grand service pour la Turquie. » Il s’agissait de la capitale du royaume arménien au Moyen Âge. Karabekir a écrit dans ses mémoires qu’il avait rejeté la proposition de Reza Nur parce que les restes d’Ani occupaient une superficie égale aux murs de Constantinople et qu’il était difficile d’effectuer un tel travail.
Au cours de l’exil de 1915, le Parti des Jeunes Turcs a rendu complices à la fois les masses générales et la plupart des cadres politiques, administratifs et militaires de l’État ottoman. Autrement dit, il y a eu un crime collectif. L’idéologie des Jeunes Turcs a atteint nos jours. A cause de cette continuité, que l’on peut appeler complicité, même si plus de 90 ans se sont écoulés, il n’est pas possible de révéler la réalité de l’exil des Arméniens en 1915 (partie intégrante du génocide).
Ashken Virabian
Journaliste-analyste de Western Armenia TV