Après l’occupation de l’Artsakh, nous voyons comment Bakou détruit systématiquement les valeurs culturelles et les monuments arméniens de l’Artsakh. Et dans cette affaire, Bakou ne fait aucune distinction entre les fonds. Ils dépensent beaucoup d’argent pour cela, inventent des histoires spéciales sur le système de valeurs culturelles mythiques des Aghvans ou des Albanais. Et dans leur contexte, la communauté Udi a été placée au milieu, comme si les monastères et monuments de l’Artsakh leur appartenaient historiquement, et ainsi de suite.
L’insolence de l’ennemi a atteint un tel niveau qu’il arrive même que des églises arméniennes soient simplement détruites et dégradées. Par exemple, l’année dernière, un journaliste de la BBC a préparé un reportage sur la disparition en peu de temps de l’église arménienne de la Très Sainte Théotokos à Mekhakavan. Il semblait que ce comportement criminel de Bakou susciterait une grande résonance, mais, à notre grande surprise, il ne reçoit aucune réponse équivalente dans le monde. Les locuteurs sont l’Arménie Occidentale, uniquement des individus ou des organisations non gouvernementales.
Bakou, voyant qu’il digère facilement ses crimes, se lance de manière plus agressive dans la mise en œuvre d’un génocide culturel, essayant de terminer ce qu’il a commencé. Maintenant, ils ont créé une commission spéciale pour retirer les écrits arméniens des monuments de l’Artsakh et effacer complètement la trace arménienne. Est-ce une coïncidence s’ils ont déclaré Chouchi capitale culturelle et envisagent de prendre des mesures spéciales à cet égard ?
Avec cette étape, le véritable objectif de l’ennemi devient tout à fait clair : éliminer complètement l’histoire arménienne et, à la place, construire une nouvelle histoire basée sur des faits artificiels, déformés et faux, et l’imposer à la communauté internationale. Cela a toujours été ainsi, mais cela a reçu une réponse adéquate, et maintenant, alors que l’ennemi est devenu plus insolent, il ne rencontre aucune résistance. Et dans ce contexte, le fait qu’immédiatement après la guerre, Bakou a commencé à créer diverses structures culturelles dans les territoires occupés par l’Artsakh, puis des mythes se sont tissés autour d’elles selon lesquels ils avaient une histoire de plusieurs siècles. Il convient également de noter que pour faire face au génocide culturel, Bakou utilise tout son arsenal de diplomatie du caviar, en essayant de soudoyer diverses personnalités et fonctionnaires, afin que ce sujet ne devienne pas soudainement un sujet d’attention de la communauté internationale.