L’Islam et le génocide commis contre les Arméniens 

  • by Western Armenia, mai 07, 2024 in Armenocide
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La télévision d'Arménie Occidentale s'engage à rester objective lorsqu'elle parle de l'islam et du génocide contre les Arméniens. Nous constatons que les points de vue sont opposés. Il est difficile de justifier les contradictions des Jeunes Turcs et des actions génocidaires avec les principes islamiques, compte tenu des différentes interprétations du Coran, de la Sunna et des Hadiths. Dans l'Islam, il existe des dispositions visant à accorder un statut particulier à certaines communautés, à être bienveillantes envers elles, à garantir la sécurité de leur vie.

Il convient de citer des passages de plusieurs sourates du Coran, tels que : "Viens, je réciterai ce que ton Dieu a interdit... Ne tue personne qu'Allah interdit, sauf en droit" (Coran, 6 : 152).

Selon les principes de l’Islam, un crime est un crime quel que soit le nombre de personnes touchées.

Les exemples sont nombreux, et on peut en conclure que chrétiens ou musulmans, lisant la même sourate ou le même verset du Coran, peuvent faire des interprétations différentes. La flexibilité linguistique et stylistique du Coran permet de discuter de la même phrase ou expression sous plusieurs perspectives et de faire des interprétations opposées, ceci est démontré par les milliers de volumes de commentaires du Coran qui existent jusqu'à présent.

Dans ce cas, nous voyons la dichotomie de l’Islam, un phénomène qui a toujours existé dans la société islamique, la Oumma. Il s’agit de l’Islam en tant que religion et de l’Islam en tant que phénomène politique, ou pour ainsi dire, de l’Islam politique. Pour atteindre ses objectifs politiques, le gouvernement des Jeunes Turcs n’a pas évité de manipuler le facteur religieux. Quelques jours après l'entrée dans la Première Guerre mondiale, en novembre 1914, le cheikh ul-Islam Hayri Effendi de la mosquée Fatih Sultan Mehmed a annoncé une guerre sainte, le Jihad, qui a été publiée dans les quotidiens de Constantinople sous la signature du sultan Mehmed V de l'Empire ottoman. Cet appel au jihad était complètement imprégné de fanatisme religieux, appelant à : "Chaque musulman, où qu'il vive dans le monde, doit prêter le serment solennel de tuer au moins trois ou quatre chrétiens autour de lui, car ils sont les ennemis d'Allah. Que chacun de vous sache que sa récompense sera doublée par Dieu. » Le 23 novembre de la même année, un nouveau manifeste est publié, exigeant que les musulmans du monde entier obéissent aux exigences du Coran et protègent l'Islam et ses sanctuaires. Le fanatisme religieux a également été utilisé lors de la mise en œuvre du génocide contre les Arméniens, lorsque le gouvernement des Jeunes Turcs a manipulé le facteur religieux, et cela au niveau de l'État.

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