Հրանտը սպանվեց Թուրքիայում բոլոր հայերի, հույների, ասորիների, հրեաների և քրդերի հավասար քաղաքացիական իրավունքները պաշտպանելու համար, ինչպես որ նույն պատճառով սպանվեց Մարտին Լյութեր Քինգը (ԱՄՆ-ում):

Թաներ Աքչամ

Ստամբուլ — BIA լրատվական կենտրոն

Երկուշաբթի, հունվարի 17, 2022 00:03

Դարձյալ հունվարի 19-ը և Հրանտ Դինքի դաժան սպանությունը… Մենք ոգեկոչելու ենք Հրանտի հիշատակը և կխոսենք Հրանտի մասին:

Նախ, դիտարկում. 15 տարի է անցել, հեշտ է ասել: Թուրքիայի պատմության մեջ ոչ մի սպանված մարդ, այսքան երկար ժամանակ չի հիշվել՝ նույն համառությամբ ու վճռականությամբ: Սա առաջինն է:

Վերջին խոսքը կասեմ ի սկզբանե. Հրանտ Դինքն է մեր նոր հանրապետության հիմնադիրը, որին մենք տենչում ենք: Եվ քանի դեռ Հրանտ Դինքը չի հռչակվել թուրքական հանրապետության հիմնադիր, ժողովրդավարությունն ու մարդու իրավունքների հարգանքն այս երկրում չեն տիրի:

 Մի արտահայտություն կա, որ շատ հաճախ եմ լսում՝ «Հանրապետությունը ստեղծեցինք, հիմա այն կպսակենք ժողովրդավարությամբ»: Այս նախադասությունը շատ դրական նշանակություն է տալիս հանրապետության հիմնադրմանը: Այս առումով խնդրահարույց է։ Որովհետև Հրանտ Դինքին սպանած սերմը ցանվել է այս Հանրապետության հիմնադիր փիլիսոփայությամբ և սկզբունքներով: Հրանտ Դինքը սպանվել է այս հանրապետության հիմնադիր սկզբունքները կասկածի տակ դնելու համար։ Բայց մյուս կողմից այս նախադասությունը ճիշտ նախադասություն է: Այս հանրապետությունը պետք է պսակվի ժողովրդավարությամբ, հնարավորություններ կան: Եվ այս թագադրումը հնարավոր է միայն նոր հիմնադիրներով:

Հրանտ Դինքն այս նոր հանրապետության ամենակարեւոր հիմնադիրն է, որը պսակվելու է ժողովրդավարությամբ: Իհարկե, կան նաև այլ հիմնադիրներ: Թահիր Էլչին և Սեյիթ Ռըզան երկու այլ հայտնի անուններ են, բայց դա առանձին թեմա է: Եթե ​​Հրանտ Դինքը չհռչակվի հանրապետության հիմնադիր, այս հանրապետությունը չի կարող պսակվել ժողովրդավարությամբ: Հրանտ Դինքին հիմնադիր կոչելը նշանակում է կասկածի տակ դնել և ուղղել առաջին Հանրապետության հիմնադրի սկզբունքային սխալները: Այսպիսով, ես կարող եմ ամփոփել նրա երկու հիմնական թեզերը հետևյալ կերպ.

1) Հանրապետության հիմնադրումն ունի կառուցվածքային սխալներ, և Հրանտ Դինքի սպանությունը հանրապետության հիմնադրման այս կառուցվածքային սխալների արդյունքն է:

2) Կառուցվածքային այս սխալները կարող են վերացվել միայն այն դեպքում, եթե Հրանտ Դինքը հռչակվի նոր հանրապետության հիմնադիր: Նրան հիմնադիր կոչելը խորհրդանշելու է կառուցվածքային սխալների ուղղում:

ԱՄՆ

Նախ, լրացուցիչ լուսաբանող միտք առաջին թեզի վերաբերյալ, հարցն այն է. Ինչպե՞ս է վերանում ռասիզմը Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներում: Ինչպե՞ս ստեղծել ավելի հավասար և արդար հասարակություն: Ամերիկյան քաղաքացիական իրավունքների շարժման պատասխանը հետևյալն է՝ ռասիզմը ԱՄՆ հիմնադիր սխալն է: Մինչ անկախության պատերազմը մղվում էր բրիտանացիների դեմ, փոխզիջում ձեռք բերվեց ստրկատերերի հետ և ստրկավաճառությունը ճանաչվեց որպես սահմանադրական իրավունք:

Արդեն անկախության համար պայքարող առաջնորդների մի զգալի մասը ստրկատերեր էին: Սահմանել և հասկանալ Ամերիկան ​​միայն իր սկզբնական հիմնադիրների հետ, նշանակում է պաշտպանել այս կառուցվածքային ռասիզմի շարունակությունը:

ԱՄՆ-ի պատմությունը ռասիզմի դեմ հավասար քաղաքացիության իրավունքների համար պայքարի պատմություն է, և միայն այդ պայքարի արդյունքում Ամերիկան ​​կարողացավ դառնալ մի երկիր, որտեղ ճանաչվեց իրավական հավասարությունը: 

Դուք չեք կարող հաղթել ռասիզմին Ամերիկայում, եթե ԱՄՆ-ի հիմնադիր հայրեր չհամարեք այն մարդկանց, ովքեր կռվել և իրենց կյանքը կորցրել են այս պայքարի համար: Օրինակ՝ Մարտին Լյութեր Քինգը, ով զոհվել է քաղաքացիական իրավունքների համար պայքարում, Ամերիկայի նոր հիմնադիր հայրն է: Քինգը ԱՄՆ-ի քննադատությունն է՝ հիմնված ռասիզմի վրա և խորհրդանշում է նրա պսակումը ժողովրդավարությամբ: 

Հրանտ Դինքը Թուրքիայի Մարտին Լյութեր Քինգն է: Հրանտ Դինքը, ինչպես Մարտին Լյութեր Քինգը, սպանվեց, քանի որ ուներ փիլիսոփայություն, որը կասկածի տակ էր դնում Հանրապետության հիմքը: Նրան սպանել են Հավասար քաղաքացիական իրավունքներ պահանջելու համար:

 Այսպիսով, թույլ տվեք առանձնացնել. Թուրքիայի հանրապետության ստեղծումը կառուցվածքային լուրջ սխալներ է պարունակում: Այս Հանրապետությունը հիմնվել է հայերի, հույների, ասորիների և հրեաների մարգինալացման վրա: Այն ստեղծվել է այնպես, որ քրդերին այլ ելք չի թողնի, քան ենթարկվել թուրքական ինքնիշխանությանը: Ինչպես ամերիկյան ռասիզմը, այնպես էլ այս երկրում ոչ քրիստոնյաները, ոչ հրեաները, ոչ ալևիները, ոչ էլ քրդերը լիարժեք քաղաքացի չեն համարվում:

 Ամենահավասարը սուննի թուրքն է, մյուսները հաջորդում են: Անհավասարությունն այս հանրապետության կառուցվածքային խնդիրն է, և եթե դուք միայն նկարագրեք այս հանրապետությունը նրանցով, ովքեր առաջինն են հիմնել այն, ապա կպաշտպանեք և կհավերժացնեք կառուցվածքային անհավասարությունը և միայն կդոփեք տեղում՝ Մուստաֆա Քեմալին գովաբանելով:

 Հրանտ Դինքը սպանվել է «Ես հայ եմ, դուք դա որպես այդպիսին կընդունեք» ասելու համար: Նրան սպանել են այն բանի համար, որ ասել է, թե պարտադիր չէ թուրք լինել՝ հավասար քաղաքացի լինելու համար: Նրան սպանել են, քանի որ ասում էր՝ հնարավոր է լինել և՛ հայ, և՛ իրավահավասար քաղաքացի: Ճիշտ այնպես, ինչպես Մարտին Լյութեր Քինգը սպանվեց՝ ասելու համար, որ հնարավոր է լինել և՛ սևամորթ, և՛ հավասար քաղաքացի…

Նրան Հանրապետության հիմնադիր հռչակելը ամենամեծ ինքնաքննադատությունն է այս սպանության դեմ:

Վերջին բանը, որ պետք է ասեմ, այն է, որ գիտեմ, Թուրքիան վերադարձել է իր հիմնարար կարգավորումներին: 2000-ականներին ժողովրդավարացման գործընթացն ավարտվեց հիասթափությամբ: Ինչպես եղավ հայերի դեմ իրագործված ցեղասպանութեան պարագային, նույնը կատարվեց գործարանային պայմաններում։ Քրդերի հիմնարար իրավունքները ճանաչելու նախաձեռնություններն ամբողջությամբ փակվեցին: Երկիրն ընկել է մեծ խավարի մեջ և դեռ այնտեղ է…

 Բայց չմոռանանք, սրանք եղել ու լինում են, բայց շատ բան էլ ձեռք է բերվել: Հրանտ Դինքը, իմ կարծիքով, հոգեւոր հաղթանակ է: Այն խորհրդանիշն է, որ իզուր չէին ապրած տարիները, և որ մենք շատ բան ենք թողել նոր հանրապետության համար:

 Հեշտությամբ կարող եմ ասել, որ մինչև 2007 թվականը քրեական հետապնդման էին ենթարկվում մարդիկ, ովքեր ասում էին` «1915-ին մեծ կոտորած եղավ, ազգ կործանվեց»: Այդ մարդկանց, հատկապես Հրանտի դեմ արշավներ էին կազմակերպվել, որոնց սպառնում էր մահով:  Իմ պնդումը սա է. Հրանտ Դինքը հոգեբանական գերակայություն է, մենք այլևս պաշտպանողական դիրքերում չենք նրա նման մտածողների համար:  

Նայեք ձեր շուրջը և կտեսնեք, որ Հրանտ Դինքի (մտքերի) հետ զրուցելու, շփվելու են եկել նոր մարդիկ, որոնց նախկինում չեք տեսել: Իհարկե, կան նաև «նավը լքող առնետներ», բայց դրանք շատ քիչ են: Հրանտ Դինքին ճանաչել և հասկանալ ցանկացողների թիվն ավելանում է, քանի որ Հրանտ Դինքը ներկայացնում է մի նոր բան՝ միտք, որին մենք կարոտում ենք:  Եթե ​​Հրանտ Դինքին հիմնադիր չհայտարարենք, չենք կարող վերականգնել այս հանրապետության կառուցվածքային անհավասարությունը: Մենք չենք կարող վերացնել այն անհավասարությունը, որը դրվել է այս հանրապետության հիմքում: Եվ այս կառուցվածքային սխալը մենք կուղղենք՝ Հրանտ Դինքին հռչակելով նոր հանրապետության հիմնադիր: Հանրապետության պսակումը ժողովրդավարությամբ հնարավոր է միայն այս կերպ:

Իմ վերջին խոսքը սա է. խնդրում եմ, հիմա բացեք Թուրքիա-Հայաստան սահմանը և սահմանի դարպասը անվանեք Հրանտ Դինքի դարպաս: Սա մեծ քայլ կլինի հանրապետության հիմնադրի սխալների վերացման ուղղությամբ:

Թաներ Աքչամ

17 հունվարի 2022

 Հոդվածի թուրքերեն տարբերակի հասցեն

https://bianet.org/bianet/yasam/256295/

 Անգլերեն տարբերակի հասցեն

https://bianet.org/5/97/256332/