ԵՐԵՔ ՀԱՋՈՐԴԱԿԱՆ ԹՈՒՐՔԱԿԱՆ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԿՈՂՄԻՑ ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆՈՒՄ ՀԱՅԵՐԻ ԴԵՄ ԿԱՏԱՐՎԱԾ ՑԵՂԱՍՊԱՆՈՒԹՅԱՆ ԶՈՀԵՐԻ ՀԻՇԱՏԱԿԻՆ.

Պետք է միշտ հիշել, որ հայերի հանդեպ կատարված  ցեղասպանությունը Հայաստանի գաղութացման լայն շրջանակի մի մասն է, և որ ապամարդկայնացումն ու բնաջնջումը դրա հետ զուգահեռ են:

Ավելի քան մեկ դար հայ ժողովուրդը ենթարկվել է  «բնաջնջման պատերազմ» — ի։

Ժան Ժորեսը «բնաջնջման պատերազմ» տերմինաբանություն ասելով , հասկացել էր հայ ժողովրդին պատուհասած դժբախտության ողջ ծավալը։

«Բնաջնջման պատերազմ» որակումը հետագայում միջազգային իրավունքում ամրագրվեց ցեղասպանություն տերմինաբանությամբ, և հայ ժողովրդի տխուր ճակատագիրը պետք է դառնար ելակետ։

Ինչպես ասում էր պատգամավոր Ժան Ժորեսը, հայերի հանդեպ կատարված  ցեղասպանությունը  սկսվեց Օսմանյան կայսրության օրոք «սուլթանի կողմից, ով դանակով ջարդ էր ուզում, կազմակերպում և ղեկավարում», հաջորդական ալիքներով, որոնց գագաթնակետը 1915-ից 1923 թվականներն ընկած փուլն էր: Բնաջնջումը շարունակվում է նաեվ այսօր, ինչին ականատես եղանք 2020 թվականին թուրք-ադրբեջանական ագրեսիայի և Արցախի բնիկ բնակչության դեմ նրա դաշնակիցների կոալիցիայի ժամանակ։

Կոստանդնուպոլսից մինչև Կասպից ծով իրենց պապենական հողի վրա՝ գետնի տակ ամփոփված են այնտեղ ավելի քան 10000 տարի ապրող մարդկանց  անդամահատված դիակները:

Հենց հայ դիակների, այսինքն՝ մեր նախնիների մնացորդների վրա, Արևմտյան Հայաստանի բնական պաշարների թալանի և Արևմտյան Հայաստանի պետության վրա է կառուցվել, այսպես կոչված, ժամանակակից Թուրքիան, որը համաձայնել է ցեղասպանությունից հետո մնացած բնական պաշարների արդյունահանումը կիսել հանցակից և ինքնագոհ Արևմուտքի հետ։ 

 

Հայերի հանդեպ կատարված  ցեղասպանության զոհերի հիշատակի ոգեկոչման նախօրեին ես կցանկանայի հարգանքի տուրք մատուցել այն մի բուռ մտավորականներին և քաղաքական գործիչներին, ովքեր Ֆրանսիայում պաշտպանեցին իրենց պատիվը ՝ պաշտպանելով հայ ժողովրդին:

 

Ես կցանկանայի հիշատակել մի քանի հայտնի անուններ, այդ թվում ՝ Անատոլ Ֆրանս, Ֆրանսիս Դե Պրեսենսե, Պիեռ Շարմեթան, Դենիս Քոշեն, Ալբեր դե Մուն, Պիեռ Կվիլար, Շարլ Փեգան, Ալբեր Վանդալ և արժանին մատուցել հայ ազգային պատվիրակության անդամ՝ գրող և դիվանագետ Արշակ Չոբանյանին, ով իր համոզվածության շնորհիվ կարողացավ համոզել այդ մարդկանց՝ բարի կամք դևսևորել այս համընդհանուր գործին:

 

Ֆրանսիայի հայատյաց շարժման ողջ ընթացքում, այսինքն ՝ 1878-1923 թթ., արտասանած ճառերում չի կարելի չհասկանալ թուրք-ադրբեջանական երկրորդ ագրեսիայի ժամանակ տեղի ունեցած ցեղասպանական կոտորածի համատեքստը։



— Նախ, Ալբեր Վանդալը, ֆրանսիացի պատմաբանն ու գրողը, որը 1897 թվականին  Հայաստանի վերաբերյալ խորհրդաժողովում դատապարտել է էլիտայի լռությունը եւ զանգվածային սպանությունների իրականությունը լռեցնելու համար գնված մամուլի մեղսակցությունը առաջին անգամ անվանել է դավադիր լռություն։ Այն ժամանակ, ինչպես և հիմա, լռության այդ նույն դավադրությունը գործում է գրավյալ Արցախում հայկական հարուստ ընդերքին տիրանալու գործում։

—  Երկրորդ՝ Ֆրանսիայի արտաքին գործերի նախարարների կողմից անուղղակի կամ պաշտոնապես հայտարարված չեզոքությունը, որը երեկ, ինչպես և այսօր, հակասում է Ֆրանսիայի մարդասիրության և ազատության քաղաքականությանը եվ  ջարդերին, որոնք հարձակում են ազատության դեմ։

—   Վերջապես, որոշ պետությունների մեղսակցությունը, որոնք երեկ, ինչպես և այսօր, ներկա դիվանագիտական ​​կորպուսի և վկաների արմադայի միջոցով հիանալի տեղյակ էին կոտորածների մասին:

Այսօր ես կցանկանայի հանդիսավոր կերպով խնդրել Ֆրանսիային միանալ հայկական շարժմանը արժանապատիվ հարգանքով, ամեն ինչ անելով այն մեծահոգության համար, որը նա դրսևորեց գեներալ Գուրոյի ձայնով վավերացնելով Սևրի պայմանագիրը ։

Մասնավորապես, հայ ժողովուրդը հավատարմության առումով նույն փոխադարձությունն է ակնկալում Ֆրանսիայից, որը կարծես թե վերջին պետությունն է, որը չի վավերացրել Սեւրի պայմանագիրը, և որն իր մանդատները կատարելիս դե ֆակտո կիրառում է այն։ Որովհետև Արևելյան լեգեոնում ներգրավված հայ ազգը, նույնիսկ ավելի քան հարյուր տարի անց դեռ մտադիր է մտածել գեներալ Գուրոյի 1920 թվականի օգոստոսի 29-ի խոսքերի շուրջ, որն ասում էր. «Մեծահոգի Ֆրանսիան հպարտությամբ կհիշի, որ պատիվ է ունեցել Հայաստանի զավակներին վստահել սվինների հավաքածու, որով նրանք խանդավառությամբ գործել են»։

Այս առատաձեռնությունը, որը խախտվեց 1921 թվականին Ֆրանսիայի և քեմալականների միջև կնքված Անգորայի համաձայնագրով, և որի պատճառով Կիլիկիայում 33000 հայեր կոտորվեցին քեմալական ահաբեկչական զորքերի կողմից, այժմ պետք է ամբողջությամբ կիրառվի հայ ժողովրդի նկատմամբ։

Ֆրանսիայի դերը հսկայական է, և դա մի քանի առումներով:

Նախ և առաջ խաղաղության տեսանկյունից. վավերացնելով Սեւրի պայմանագիրը՝ Ֆրանսիան վերջնականապես և օրինական կերպով կավարտի Առաջին համաշխարհային պատերազմը։ Հիշեցնեմ, որ Փարիզի արվարձանների պայմանագրերի համատեքստում Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտի վերջնական ակտը պայմանավորված և կասեցված է Սեւրի պայմանագրի վավերացմամբ։

Աշխարհի այս տարածաշրջանում սահմանների վերանայման բուռն պայքարն ուղղակիորեն առնչվում է Սեւրի պայմանագրի և 92-րդ հոդվածի որոշմանը, որին ուղղակիորեն կողմ է Արևմտյան Հայաստանը (1920թ. Հայաստան):

Երկրորդ, փոխհատուցումների հարցում Ֆրանսիայի կողմից Սեւրի պայմանագրի վավերացումը թույլ կտա անցնել հայերի հանդեպ կատարված ցեղասպանության հետ կապված փոխհատուցման հարցերի քննարկմանը, քանի որ հենց Ֆրանսիան է իր ձեռքում պահում փոխհատուցման հարցը լուծելու իրավունքը։

Փոխհատուցման հարցը բացարձակապես անկախ է, ինչպես ոմանք կցանկանային հավատալ հայերի հանդեպ կատարված  ցեղասպանության ճանաչմանը:

Ավելին, Ֆրանսիան, Ռուսաստանը և Մեծ Բրիտանիան՝ Եռակի Անտանտը, արդեն 1915 թվականին հանդես են եկել Հայաստանում Թուրքիայի իրականացրած ջարդերը մարդկության և քաղաքակրթության դեմ նոր հանցագործություններ որակելու օգտին։

Ինչ վերաբերում է ֆինանսական հարցերին, ապա Հայաստանի ազգային շահերը պետք է համապատասխանեն Արևմտյան Հայաստանի շահերին, այսինքն՝ այն Հայաստանի, որը ճանաչվեց 1920 թվականին։ Պետք է հարգել հայ ժողովրդի կողմից ճանաչված բոլոր իրավունքները։

Այս կապակցությամբ ցավում եմ, որ Արևելյան Հայաստանի Հանրապետության արտաքին գործերի նախարարության կայքում հայոց ազգային պատմության ամբողջական հատվածներ նշված չեն։

 

Այս դեպքում կարևոր կլինի նշել, որ հայ ժողովրդի կրած տառապանքների և նրա պատմության հիման վրա է, որ  այդ պետությունը ճանաչվել է ոչ պակաս, քան 34 պետությունների կողմից, մասնավորապես՝ Հայաստանի պետության կողմից։1920թ. ստորագրվել է Սևրի պայմանագիրը, որի շարունակական պետությունն է Արևմտյան Հայաստանը։

Հատկանշական է նաև Պողոս Նուբարի գլխավորած հայ ազգային պատվիրակության աշխատանքը, ով խաղաղության համաժողովում հայկական պատվիրակության ղեկավարն էր և  լիազորել էր Ավետիս Ահարոնյանին ստորագրել պայմանագիրը ։

Անհրաժեշտ է նաեւ նշել Վիլսոնի արբիտրաժային որոշման առկայությունը բարձրագույն իրավաբանական ակտ է: Շատ քիչ պետություններ տարածաշրջանում կարող են պնդել, որ իրենք իրենց սահմանն այսքան կարեւոր ակտով են որոշել ։

Ի հեճուկս այն բանի, ինչ հայտարարվում է այս կայքում, նշենք, որ Արևմտյան Հայաստանը չի կորցրել իր բնիկ բնակչությունը, քանի որ Արևմտյան Հայաստանի հայերն ապրում են աքսորի մեջ աշխարհի տարբեր երկրներում, որ Արևելյան Հայաստանի Հանրապետության բնակչության ճնշող մեծամասնությունը հայերի հանդեպ կատարված ցեղասպանությունից փրկվածների ուղղակի ժառանգներն են, և որ վերջապես մեր բնիկ բնակչությունը, Ցեղասպանությունից փրկվածների ժառանգները, որոնք թաքնվել են Հայկական լեռնաշխարհի լեռներում, ապրում են և մտադիր են պահպանել իրենց ավանդական արժեքները, իրենց ժառանգությունը և իրենց անխախտ հավատը Արևմտյան Հայաստանի, հայ մնալու, ազգային վերականգնման այս անդառնալի շարժման մեջ ՝ դառնալով Արևմտյան Հայաստան պետության քաղաքացիներ ։

Ողջունում եմ այս քաղաքացիների օրինակելի խիզախությունը, որոնք ազգի իսկական հերոսներն են։ Կառաջարկեի նաև, որ Արևելյան Հայաստանի Հանրապետության խորհրդարանի կայքում կատարվեն միջազգային իրավունքով պահանջվող ուղղումներ այն փաստի վերաբերյալ, որ Արևելյան Հայաստանի Հանրապետության արևմուտքում գտնվող պետությունը կոչվում է Արևմտյան Հայաստան, և որ այս պատության մեջ  ՝ ներառյալ  մյուսները,  այստեղ հիմնականում ապրում են  մարդիկ, ովքեր ենթարկվել են գաղութացման վայրագություններին և կոչվում են Արևմտյան Հայաստանի հայեր։

Մյուս կողմից, ես ողջունում եմ այն ​​փաստը, որ վերջապես «ինքնավար» տերմինը մտել է պաշտոնական դիսկուրս, ինչը մեծ առաջընթաց է, և մեզ մնում է միայն ողջունել Արևմտյան Հայաստանի Հայերի Համագումարի և Արևմտյան Հայաստանի Ազգային խորհրդի աշխատանքը. որը ավելի քան քսան տարի առաջ աշխատել է ավանգարդով, որպեսզի հայ ժողովրդի ինքնիշխանությունը ճանաչվի աշխարհի բոլոր պետությունների կողմից՝ ՄԱԿ-ի շրջանակներում։

Մենք շարունակում ենք այս աշխատանքը իրավունքների կիրառման միջազգային ֆորումներում և, մասնավորապես, Բնիկ ժողովուրդների իրավունքների փորձագիտական ​​մեխանիզմի նիստում, որն ավանդաբար տեղի է ունենում յուրաքանչյուր տարվա հուլիսին։

Ինչ վերաբերում է առաջիկա նորություններին, երկու մեկնաբանություն ունեմ.

Նախ՝ ցեղասպանական ագրեսիան նոր վերապրած Արցախի անկախության ցանկությունը ոչ մի կերպ չի համապատասխանում հայկական ազգային շահերին ընդհանուր առմամբ։

Արցախի հարցի լուծումը մեծապես կապված է Արեւմտյան Հայաստանի հետ՝ 1920 թվականի ճանաչված Հայաստանի հետ, որի արեւելյան սահմանը պետք է որոշվի Սեւրի պայմանագրի 92-րդ հոդվածի համաձայն։ Արևմտյան Հայաստանի դիրքորոշումը ճանաչում է Արցախի ինքնավարությունը և հաստատում, համաձայն միջազգային իրավունքի, որ Արցախի տարածքը պատկանում է իր իրավասությանը։

Հակառակ դեպքում, հենց Հայաստանն է ընդհանուր առմամբ թուլանում ՝աստիճանական մասնատման արդյունքում, որի առաջին ակտը Արևմտյան Հայաստանի օկուպացումն էր, իսկ հետո Արևելյան Հայաստանի Հանրապետության անջատումը Հայաստանից 1920 թվականին ՝ դիտարկելով Նախիջևանի և Ջավախքի դեպքերը Խորհրդային օրենսդրության շրջանակներում, որն այլևս գոյություն չունի ։

Երկրորդ, հաշվի առնելով, որ ժամանակի ընթացքում շարունակվում է ցեղասպանությունը, ինչի մասին ես նշեցի Ժնևի մարդու իրավունքների խորհրդի նստաշրջանում, հայ բնակչության համար բացարձակապես անարժան և արհամարհական է սկսել հարաբերությունների կարգավորման որևէ գործընթաց՝ առանց հաշվի առնելու Արևմտյան Հայաստանի կառավարության և ինքնիշխան Հայաստանի հայ ժողովրդի կարծիքը։

Լիդիա Մարգոսյան

Արևմտյան Հայաստանի Հանրապետության արտաքին գործերի նախարար