Вот отрывок из статьи писателя Турецкого агентства Месопотамии Исмета Конака.

Постройки, доставшиеся в наследство от армян, разрушаются день ото дня. Власти оставляют исторические гробницы и церкви на произвол судьбы.

Вопрос об уважении к «разным конфессиям» снова стал обсуждаться в связи с разрушением армянского кладбища в провинции Ван-Тушпа строительной техникой и рассыпанием надгробий и костей. Однажды стало ясно, что идея «жизни в одном яйце» вместо обычной жизни также нацелена на учреждения культуры.

Коренные жители Западной Армении (ред.) Были оторваны от места, где они жили тысячи лет. Их имущество было конфисковано, они были изнасилованы и убиты на путях миграции, они были порабощены, реки были затоплены. Остались только «заброшенные» центры веры и могилы. По армянскому определению Армения просто осиротела.

Известно, что Ван — почти священное место с точки зрения армянской мифологии. Может ли «правительство мудрости», не терпящее даже мертвых армянского народа, построить общую жизнь?

Похожий инцидент произошел на армянском кладбище в Джуге, Азербайджан. Несмотря на негативную реакцию, кладбище превратилось в «тир». Назвать это болезненным пантюркским рефлексом или хронической армянской фобией? Дело в том, что травмированные головы уничтожают культурное наследие Малой Азии, как птицы уничтожают вредных вшей.

Другая история — о земле кладбища и церкви Св. Акопа в Стамбуле. «Торговцы толерантностью», которые защищали, отремонтировали даже небольшой исламский мавзолей, приглашали людей молиться там, относились к историческому месту в центре Стамбула как к городу Содом и продолжают делать это.

Сцена не очень многообещающая. Мы наблюдаем нескончаемый вандализм по всей стране, особенно в церквях. Новостной сайт Asianews недавно занимался этой проблемой. Например, «барбекю-вечеринка» прошла в церкви Св. Аствацацин в Гермуше, Урфа. Воровская банда разрушила церковь Святого Тороса в Кесарии и сделала надписи на стенах. Толпы, даже не умеющие пользоваться карандашом, могут превратить стену, украшенную иконами святилища, в школьную доску.

Так что же делает малоазиатская «нация», когда правящая власть идет этим путем? К сожалению, когда главы государств играют на сазе, люди танцуют под эту дудку.