Выдержки из статьи публициста Мари Барсегян-Ханджян в газете «Грапарак».

«Наши историки, доктора и ученые вроде бы заняты только проведением ученых советов, защитой диссертаций с целью повышения своей ученой степени. Между тем ставшие нашими соседями по историческому недоразумению кавказские татары, этноним которых, то есть имя, данная им Сталином, отцом советских народов, — азербайджанцы, так обнаглели от бездействий наших ученых и МИД РА, что уже посягают на наш армянский святой алфавит, созданный Месропом Маштоцем».

В 2013 году в Интернете появилось видео члена-корреспондента Национальной академии наук Азербайджана Фариды Мамедовой, на котором этот остаток сельджука, ставший ученым, сказала: «Согласно научным открытиям, они не оставили камень на камне». Считая работы наших историков подделкой, даже средневекового армянского историка Киракоса Гандзакеци и автора «Судебной книги» Мхитара Гоша она назвала азербайджанцами. Она сказала, что Киликийское армянское царство — это государство, созданное агванскими князьями, которое мы, армяне, тоже присвоили себе и только благодаря ее неоспоримым научным фактам, это было обнаружено…Ни больше ни меньше …

Я написала статью против фейка этого несчастного ученого, которая была опубликована в газете «Irates defacto» в 2013 году. Статья получила широкий отклик читателей. Я была уверена, что после публикации статьи будет научный отклик институтов истории, языка, права, юридических институтов Академии наук РА и армянской интеллигенции. Но…

Однажды я показала эту статью исследователю из Института иранских исследований Национальной академии наук, и он был удивлен, узнав, что я только что узнала о Фариде Мамедовой. Оказывается, она уже 20 лет занимается искажением, фальсификацией и азербайджанизацией нашей истории, культуры и исторических территорий.

За это время Фарида стала академиком, а по опубликованным ею великолепным книгам стала членом-корреспондентом Академии наук Азербайджана. И это следствие равнодушия нашей национальной академии — национальные ценности — история, культура, исторические территории и даже национальная принадлежность армянских историков — остаются незащищенными.

Армянский ученый тогда сказал, что Иранская академия наук обратилась в наш Институт иранских исследований, чтобы наши ученые могли доказать факт, что великий персидский поэт и философ Низами Ганджи был персидским беспристрастным ученым. Не знаю, выполнили ли наши ученые эту просьбу или нет, но ясно одно: Азербайджан готов своими нефтедолларами превратить даже Китайскую империю в Азербайджан.

Поводом для написания этой статьи стало новое преследование азербайджанцами нашего священного алфавита и его создателя Месропа Маштоца. Азербайджанская женщина-ученый «доказывает», что Месроп Маштоц не создавал наш алфавит, а просто украл эфиопские буквы, сохранил их внешний вид, изменил звучание и представил весь алфавит.

Бессмысленные, я бы сказал, антинаучные, антиисторические, антиармянские тезисы о создании армянского алфавита становятся козырной картой в руках наших оппонентов. Вспомним гипотезы: коренные армяне или пришельцы, армяне урарты или нет, Урарту — армянское государство? Багратуни евреи или армяне? Арцруни ассирийцы или армяне? Множество других вопросов, искажающих не только историю наших царских династий, но и существование армянского народа как исторической нации в мировой истории.

Некоторые народы используют все это очень умно и целенаправленно, они вытеснили нас, армян, вместе с нашей политической и цивилизационной историей из мировой историографии. В армянской историографии есть сведения, что «История Армении» Мовсеса Хоренаци состояла из четырех глав, но до нас дошли только три главы. Кто, когда, зачем уничтожил четвертую главу, что в ней написано?

Почему бы не выдвинуть гипотезу о том, что в последующие века писатель, скопировавший историю Хоренаци, исказил историка и приписал армянским царям иностранного происхождения?

Ведь корень Багратуни — Баг, имеет арийское происхождение и означает бог, а имя Арцруни упоминается в так называемых урартских клинописных надписях. Таким образом, мы можем перечислить ложные гипотезы, которые лишают нас нашего исторического прошлого.

Во время распространения христианства, рукой нашего безрассудства и с помощью неизвестных сил в нашей истории и культуре было уничтожено все. Кстати, в Древней Греции после принятия христианства ни один памятник или книга не уничтожилась, а Армения и армянский народ были изгнаны из мировой историографии, армянский народ считался пришельцем, а его культура игнорировалась. Кстати, немецкий археолог Генрих Шлиман писал: «Несчастье Европы заключается в том, что она приняла Грецию как основу цивилизации, а не Армению». У Шлимана также были некоторые аргументы.

Господа историки, академики-доктора Института истории Национальной академии наук, почетные академики-доктора Института языка, уважаемые ученые, заслуженные историки всех государственных и частных университетов Армении, вы изучаете и преподаете лингвистику? Какой языковой алфавит вы преподносите как армянский алфавит нашим поколениям, если при нашей непростительной, недальновидной терпимости племя, ставшее нашим соседом и имеющее хорошо известное историческое прошлое, сегодня настолько «образовано», что искажает нашу историю и культуру, чтобы оправдать свою.

Разве вы не несете ответственности перед нашим народом и историей … Моральную ответственность должен нести каждый армянин, особенно армянский ученый, перед своей страной и народом, которому он служит не только своей волей, но и писаным и неписаным по законам высшей морали.

Держите дверь закрытой, чтобы воры не ограбили ваш дом …

Мари Барсегян-Ханджян