«На этот раз я хочу рассказать вам о нашем старинном гербе, о котором, к сожалению, мало кто из вас знает. Мне очень жаль, что он не включен в наш герб сегодня (он входит в Киликийское царство, Багратуняты, Аршакуни и Арташесяны (последние частично)). Почему частично? Ведь известно, что, как и Дж. Алишан сообщает, что государственным флагом или символом древних айказанцев (айказунов) был Дракон. Здесь следует пояснить, что когда мы говорим дракон, мы должны понимать не простого дракона (рис. 1), а Вишапакаг, то есть козерог (рис. 3), и добавить, что значение «каг», которое объясняется в армянских словарях: С. Малхасян в «Толковом словаре», Агаян в «Радикальном словаре», «Новый словарь айгазского языка» — это «козел», а не очередная тупость, веками посеянная нашей церковью, как бы «пожать / убить».

Рис. 2 это герб Филиппоса Саркисяна в 1875 году.

Раффи пишет о драконе как о нашем гербе (по крайней мере, начиная с Ервандуни), вероятно, так же, как Айк Хачатрян (армянский герб, Тегеран, 1969), по мотивам епископа Гарегина, по этим строчкам фольклорной базы данных Арвардзянца «Гроц-броци» — «Дракон иногда Айказ был знаком армянского флага во времена Тиграна Ервандяна…»

По некоторым неточным источникам, во времена правления Тиграна II Великого на гербе Айка был изображен семиглавый дракон. 

Рис. 3 — дракон флага византийских армянских легионов.

Я не хочу приводить здесь символику этих тотемов генеалогии, поскольку для этого требуется длинная отдельная статья и не это сейчас моя проблема. Скажу только, что козерог был записан в нашей культуре еще со времен наскальной живописи. И кажется, что эти петроглифы — древнейшее свидетельство этого символа «дома» (созвездия) зимнего солнцестояния (рис. 4).

Хочу добавить, что козел является символом армянского бога Хайа, его сына (Мардука / Ваагна) և внука (Набу). Все желающие побольше узнать о драконе могут прочитать небольшую статью Карине Аветисян у меня на странице.

А раз уж упоминался семиглавый дракон, то о семиглавой меноре герба Израиля следует тоже говорить. Даже еврейские ученые считают менору почти символом МИАК коренного еврейского происхождения. Но, конечно, это не так… Рисунок 5. Семиглавый дракон индийской культуры. И рис.6 — одна из самых известных находок в Мецаморе — семислойная труба (XV век до н.э.). И рис. 8 из Эргри.

Об этих сходствах давно писали многие специалисты. Все мы знаем нашу знаменитую поговорку — «Сколько у него голов …?». Но не все знают о характеристике этих драконов с разным количеством арийцев. Рис. 9 — индийские драконы «наги», о которых я сейчас не буду говорить)) Какое животное связано с деревом жизни, как не со змеей? Но это не важно, а то, что герб Израиля был основан на меноре Второго Храма на триумфальной арке, посвященной завоеванию Иудеи императором Титом (рис. 10).

Но еврейские раввины признаются и утверждают, что менора на этой триумфальной арке не соответствует описанию меноры в Торе.

Из последней версии (скульптор плохо запомнил))) более нелепого объяснения трудно представить))) Намеренно или по каким-то художественным соображениям, но автор герба Израиля произнес эту менору на гербе таким образом, что высокие скульптуры дракона (11. 12) вообще неузнаваемы… (Рис. 13)

Вы не поверите или проверьте, но уверяю вас, что даже в самых развернутых трактовках этого герба вы не найдете ни одного речного упоминания этих символических существ))

Почему я так подробно рассказываю обо всем этом? Дело в том, что примерно за столетие до императора Тита, Палестина была завоевана нашим Тиграном II Великим через Иерусалим .., но в отличие от Тита, он не разрушил город и не причинил вреда местным жителям, а наоборот … Думаю, Менора трофеев, принесенных Титом в Рим, могла быть создана только во время правления Тиграна — либо в качестве подарка от нашего великодушного царя, либо от благодарных ему евреев (а сегодня отрицающих это) …

Во всяком случае, я не вижу более логичного объяснения.

Наконец, мы должны сказать, что мы были не единственными, у кого на флаге был изображен дракон. Вы и сегодня все еще можете увидеть Дракона на валлийском флаге (рис. 15).

П.С.  Я требую пересмотреть наш трехцветный флаг, в котором ничего не сказано и внести наш древний герб. Полная бессмыслица, что на нашем нынешнем гербе нет хотя бы герба Ервандуни.