После окончания Первой мировой войны, многие армянские организации и иностранные миссионеры помогали женщинам и детям освободиться из плена.Спасательные миссии превратились в крупномасштабные операции, полные опасностей. Датская миссионерка Карен Эппе, сотрудничала с лидерами арабских аширатов до 1928 года,от мусульманского плена удалось спасти 2000 армянских женщин и детей.С ее помощью, в ряде мест были созданы дома для вдов, где нашли приют многие армянские женщины, ставшие жертвами жестоких мучений.
Много добровольцев,заплатили своей жизнью за участие в спасательных работах, многие армянские женщины погибли при попытке побега.
Похищения армянских женщин и детей и дальнейшие усилия по их спасению,одна из самых трагических и драматических страниц политики геноцида, осуществленной османским правительством в отношении армянского народа в начале 20 века.
Спасенные у реки Евфрат армянские женщины 1919 год, коллекция Армянского национального архива.
В деле внесения в общественную и литературную повестку и начала публичных обсуждений проблемы исламизированных в годы Геноцида армянских женщин, в Западной Армении неописуемо велика мемуарная повесть Фетхие Четина » Старшая мама», которая является одной из самых влиятельных книг, написанных на эту тему, однако отличается от других подобных произведений тем, что описания фактов приправлены высокой художественностью, что придает книге не только документальную, но и художественную ценность.
Кроме того, книга сыграла стимулирующую роль в углублении армянской тематики в турецкой литературе, внесла большую активность в общественные и литературные круги.
Фетхие Четин-юрист по профессии ,долгие годы был адвокатом Гранта Динка.
Будучи носителем левых взглядов, Четин неоднократно подвергался преследованиям и даже был заключен в тюрьму после переворота 1980 года.
В юном возрасте (25-26 лет) Фетхие узнает от бабушки по материнской линии Сехер, что бабушка, прожившая всю жизнь как мусульманка, на самом деле армянка по имени Герануш Катарян, которую в 1915 году, во время Геноцида армян, по пути ссылки похищает полицейский, усыновляет её, меняет религию и дает имя Сехер. Десятилетняя Герануш переживает все ужасы резни, изгнания, которые сопровождают ее всю жизнь, но до глубокой старости хранит это в тайне.Герануш сильноо привязана к одному из внуков Фетхие и уже в преклонном возрасте (70 лет) доверяет ему самый большой секрет своей жизни.
Есть несколько причин привязанности бабушки и внука, однако, как и в случае с бабушкой Ирфан Палали.Бабушка Герануш, на мой взгляд, видела или пыталась увидеть во внуке что-то, связывающее ее с потерянной семьёй.
Его следующие слова, обращенные к Фетхие и часто повторяемые, являются доказательством этого: «Ты похож на нашу сторону».
По словам Четина, у бабушки была хорошая память, однако, чтобы вспомнить подробности армянской семьи, изгнания, резни, она всю жизнь повторяла их, то есть постоянно находилась в травме.В аналогичном положении были и другие женщины — армянки, с похожей на судьбу Герануш.
«Позже я заметил, что многие женщины, с судьбой моей прабабушки, будучи неспособными раскрыть свою тайну, постоянно разговаривали сами с собой».Под впечатлением этого ,Фетхие Четин в дальнейшем решает превратить историю бабушки в книгу.
Продолжение следует․․․
Ашхен Вирабян
Журналист-аналитик Western Armenia tv