Долгие десятилетия турецкое правительство борется с фактом геноцида (арменоцида) ,совершенного против армян и его международным признанием как в политической, так и в научной сфере.

Следует подчеркнуть : официальная турецкая историография, по сути, идентична искажению истории, особенно когда проблема касается преступления против армян или вопроса армян Западной Армении.

Поручение создать историю по новому и удобным для них способом, то есть фальсифицировать ее, было дано основателю турецкого государства Кемалю Ататюрку, данный вопрос находился под его непосредственным контролем.

Турецкий историографический напад на армянство, особенно активизировался после 1965 года, процесс продолжается по сей день.

В настоящее время также вопрос Геноцида (арменоцида) против  армян,  в турецкой историографии является проблемой номер один , осуществляется скоординированная политика.

Турецкая историография своеобразно представляет армян, прожитую армянами жизнь в Османской империи и возникновение армянского вопроса.

Важно констатировать, что, согласно турецкой историографии, до 19-го века армяне и турки не имели никаких проблем, все началось в последней четверти 19-го века, когда великие державы использовали армянский народ для продвижения своих же политических задач, а армяне, которые до этого дружно жили на территории Османской империи, в 1877-1878 гг.   во время русско — турецкой войны впервые подняли бунт против государства  .

Отнюдь не стоит перечислять произошедшие с 1299 года (дата основания Османской империи, хотя некоторые историки считают эту дату спорной) до 1878 года большие и малые армяно-турецкие столкновения, сражения, другие проявления вражды, чтобы отвергнуть эту заведомо ложную точку зрения.

Потери армянского народа в ходе турецко-персидских войн, имевших место еще в 16 веке, освободительные движения под руководством Давида Бека, Есаи Хасана Джалаляна и Мхитара спарапета в Сюнике и Арцахе, вторжение турок в Араратскую долину в 1724 году, 40-дневная героическая самооборона села Карби.