Ряд видных армянских ученых (например, Армен Петросян), а в последнее время и некоторые западные исследователи (например, Расмус Торсо) предполагают, что армяне начинают свое происхождение от малоизвестного племени железного века под названием «этиуни» (или, точнее, «этиухи»). Это племя говорило на армянском языке и проживало в верхневосточных районах Армянского нагорья вблизи озера Севан, и, возможно, способствовало (или, по мнению Петросяна, даже стало причиной) «разрушению» Урартского царства.
Однако доказательств, подтверждающих эти утверждения, практически нет. Сами этиуни также не оставили никаких письменных свидетельств, поэтому большая часть того, что мы знаем о них, почерпнута из уратарских текстов.
Урартцы регулярно совершали войны и набеги на страну Этиуни, где цари Урарту завоевывали и покоряли их вождей (в одном случае они даже кастрировали одного из царей Этиуни), заселяя регион, а в отдельных случаях наполняя гаремы Тушпы (Вана) женщинами из городов Этиуни.
В другом примечательном случае заговор этиуни с целью похищения урартского бога/божества по имени «астиузи» (родственного армянскому «астуаз», что означает «Бог») из храма Халди в Ардини был сорван в результате упреждающего нападения на племена этиуни.
Можно с уверенностью сказать, что Урарту и Этюни были не в лучших отношениях. По какой-то причине именно это племя поразило воображение некоторых армянских ученых, которые указывают на этиуни как на предков армян. Однако, как вы понимаете, я отношусь к этой теории весьма скептически.
Таккем же были этиуни?
Если этиуны не были предшественниками армян, то кем же они были и как они оказались в северо-восточной части Армянского нагорья? Возможно, вы сейчас задаете себе этот вопрос. Так вот, этюни — действительно интересная группа. Как видно из приведенного выше графика PCA, генетически они несколько схожи с представителями среднего и позднего бронзового века из того же региона. Это означает, что они могут быть связаны с лхашенско-мецаморской культурой, которая сама по себе представляет интерес.
Многие исследователи утверждают, что эти культуры были индоевропейскими, но их генетические потомки на Кавказе не говорят на индоевропейских языках. Я уверен, что еще многое предстоит выяснить о демографической динамике Южного Кавказа.
Интересно, что на основании археологических и генетических данных можно однозначно утверждать, что сами лчашенско-мецаморские люди, вероятно, пришли на Южный Кавказ в эпоху бронзы. Действительно, более древние энеолитические и неолитические образцы с Южного Кавказа (Армения и Азербайджан) явно демонстрируют иной генетический профиль. Более того, эти гораздо более древние образцы больше напоминают армян/уратарцев, чем этюни.
Здесь на графике PCA видно, что энеолитические и неолитические образцы (обведены красным) хорошо кластеризуются в диапазоне современного армянского генетического профиля и не так сильно — с более европеоидными образцами Этюни.
Вот еще одно изображение генетической удаленности современных популяций от неолитических образцов из Республики Армения (историческая Восточная Армения). Здесь также хорошо видно, что современные армяне и люди, генетически близкие к армянам, наиболее близки к неолитическим образцам, предшествующим этюни и их культурным и генетическим предкам.
Что же произошло?
Как мы видели выше, гораздо более древние неолитические и энеолитические образцы с Южного Кавказа (например, освобожденные из низменностей Азербайджана и Республики Армения) дают нам четкие доказательства того, что люди, занимавшие эти части Армянского нагорья в глубокой древности, были очень похожи на армян. Однако где-то в конце бронзового и начале железного веков Восточная Армения, по-видимому, подверглась крупному вторжению (возможно, нескольких) кавказских (северных) народов, которые в уральских летописях назывались етуни, а также, возможно, диаухи.
Однако в ходе войн железного века, которые вело царство Урарту, этот народ был в значительной степени вытеснен, возможно, оттеснен на север, к Кавказским горам, а Восточная Армения была перевооружена, как мы можем ясно видеть из генетических данных и прочитать в урартских архивах. Это событие, или, возможно, более раннее подобное событие, отражает история Хоренаци, где он рассказывает, что во времена Ноя (в эпоху неолита) армяне жили вокруг горы Арарат, но позже их потомки ушли на юг, в более теплые земли, пока Айк/Халди не вернулся в Ван и не перевооружил регион.
Хоренаци также сообщает, что на момент возвращения Айка эти земли были заняты другими племенами, часть из которых вошла в состав армянского народа.
Наконец, я хотел бы добавить, что, конечно, с течением времени происходило взаимное смешение, и не исключено, что современные армяне ведут свое происхождение как от Урарту, так и от Этюни. Возможно, Урарту в большей степени генетически, а Этюни — культурно. Однако это объяснение кажется мне гораздо более запутанным. Оно означает, что :
1. Этюни говорили на армянском языке, а их генетические потомки, такие как грузины и абхазы, — нет.
2. Армяне генетически в основном урартцы, но по какой-то причине они заменили свой язык на язык своих врагов.
3. Хотя мы наблюдаем генетическую «урартизацию» региона во время и после железного века, в то же время происходила волна этиунизации культуры.
Все эти несоответствия просто не сходятся и требуют гораздо большей умственной гимнастики, чем можно себе представить. И в этом заключается моя проблема с Этиуни.