В нынешний сложный период развития Западной и Восточной Армении и армянского народа вопрос об армянской идентичности представляет не только академический интерес, но и имеет серьезное практическое значение.
Сильная национальная идентичность является стратегическим ресурсом в процессе строения и укрепления национального государства, а размывание национальной идентичности не только не помогает, но, скорее, мешает объединению личностей и общенациональных проблем и целей. И хотя вопрос этот деликатный, затрагивающий чувства миллионов людей (в том числе и наших соотечественников, проживающих за рубежом), он все же требует ответа. И так,кто же сегодня армяне?
Для того чтобы правильно подойти к этому вопросу, давайте начнем с всестороннего представления ситуации, в которой оказался сегодня армянский народ, с тех неоспоримых реалий, которые мы обязаны видеть и принимать такими, какие они есть, а не закрывать на них глаза, как это делают многие армяне.
Стоит упомянуть о самой насущной опасности, о серьезной возможности методично спланированного и тщательно подготовленного при участии турецкого правительства азербайджанского вторжения, после успешной реализации которого и после оккупации Арцаха и прилегающей освобожденной территории исчезновение Восточной Армении с карты мира станет неизбежным, поскольку следующий (если не одновременный) удар будет нанесен по последнему барьеру, разделяющему двух турецких союзников, — Сюнику, лишенному возможности выжить без «барьера» Арцаха.
Если уменьшить жизненное пространство любого дерева, оно не будет расти и засохнет. Сейчас жизненная территория армянства постоянно сокращается. Это не вопрос земли, это вопрос нашего безопасного существования, в противном случае возникает вопрос ликвидации армянства, и этому мы должны противостоять.
Конечно, есть и важный момент чувства Родины. В утрате Родины, мы вкладываем духовные ценности, которых мы не имеем права лишаться, иначе возникнет вопрос сохранения нашей идентичности. Как биологический орган и биологическое общество, мы теряем и жизненное пространство. Это главная проблема, которая требует решения.
Международное сообщество во время войны приняло пассивную позицию, которая, к сожалению, не нова, это мы видели в Сумгаите, Баку и Гандзаке.
Чтобы защитить армянскую семью в Баку у двери стоял солдат Советской Армии. Семья, чтобы не слышать адских звуков, включила телевизор, на котором показывали трогательный репортаж о спасении брошенного на сушу кита, в то время как в другом уголке мира убивают и пытают сотни людей — международное сообщество «спало».
Мы это видели в 1894-1915 годы. Из всего этого следует, что всё в наших руках, в первую очередь наш интеллект, увеличение поколения, сохранение здоровья, то есть все то, что сделает нас сильнее и жизнеспособнее.
В настоящее время мы видим, что во многих селах, которые в результате оккупации Арцаха оказались приграничными, местное население не может жить спокойно, заниматься сельскохозяйственными работами, в то время,как их права гарантированы международными конвенциями.