Какое отношение Мушки имеют к армянам?

В наши дни немногие народы могут гордиться своими древними корнями.

Среди них евреи, китайцы, эфиопы, баски и армяне.

Невозможно со стопроцентной точностью сказать,насколько стара Армения, но мы попытались проанализировать наиболее распространенные теории и составить представление о том, откуда произошли армяне.

Русский историк Игорь Дьяконов предположил, что армяне должны быть отождествлены с Мушками,народ, засвидетельствованный ассирийцами, позже также лувийцами и, возможно, греками.

Согласно ассирийским протоколам, Мушки  со своими союзниками Урум и Каска (иногда их называют Гага, Касканы или Апишлу) пытались вторгнуться в Асирию с севера.

Эти Мушки были рекурсивно созданы » восточными Мушкинами».

Вероятно, после победы над Мушкинами ассирийский царь Тильграт-Пилезар I переселил многих из них в северную Сирию.

В VIII веке группа под названием мушки упоминается в летописях Ванского царства (Урартского) и Ассирии, как в Табале близ Киликии. Эту группу позже назвали «западные мушки».

Греческий историк V века Геродот сказал:

«Армяне вооружены фригийским стилем».

Геродот писал, что фригийцы родом из Македонии.

Дьяконов, используя письмо Геродота и факт,что ассирийцы, по-видимому, связывали мушкетов с фригийцами.

Дьяконов начинает утверждать, что мушки были либо теми же фригийцами, либо тесно связанной группой, которая следовала за ними с Балкан на восток в Армению.

Как ни странно, Дьяконов (и другие ученые) также связывали мушки с москиями, одобренными греками, хотя греки различали москийцев и фригийцев.

Древние греки (например, Гекатей Милетский) поместили Мосхо в Понтийском регионе современной северо-восточной Турции и, возможно, также в Иране, недалеко от озера Урмия.

Кроме того, Дьяконов и другие предположили, что месхеты/мушны,также была мушки, поэтому некоторые предполагают, что мушки говорили на картвелли.

К сожалению, они не оставили никаких записей на своем языке.

Единственное личное имя, связанное с ними, — это король 8 века до н.э. Мушки,(на западном) Мита.

Считается, что Мита, сражавшийся с ассирийцами, был Мидасом из Фригии (расположенной на территории современной Каппадокии.

Считается, что этот Мидас был источником вдохновения для мифологического короля, который превратил все, к чему прикасался, в золото.

Однако современные исследования говорят нам, что большинство аргументов Диаконова необоснованны.

Генетические исследования показали, что большая часть армянского этногенеза была завершена в 1200 году до н.э..

Это говорит о том, что если бы Мушки были с Балкан, они не могли бы внести свой вклад в Фонд армянского происхождения, так как их вступление было слишком поздно, и среди армян нет признаков балканского происхождения, относящихся к данному периоду.

Лингвистически фругийский язык (о котором у нас есть записи, в отличие от языка мушки) теперь считается тесно связанным с греческим.

Несмотря на эти проблемы, связь хай-мушки, предложенная Диаконоффом, на самом деле довольно сильна, когда мы осознаем ее главный недостаток.

Нет археологических свидетельств того, что западные (так называемые «фригийские») керамические изделия достигли пределов Каппадокии в бронзовом веке.

Однако есть свидетельства того, что керамика с востока дошла до внутренних районов Малой Азии так же, как и современный Элазиг в то время (около 1200 до н.э..).

Этот стиль родом «Закавказского» среднего бронзового века, первоначально были обнаружены в Южной Грузии и Северной Армении, который распространился в современной Армении большей части и до запада Карин в середине II тысячелетия до н.э..

Закавказские керамические изделия связаны с культурой Триалети-Ванадзора, археологические свидетельства, а теперь и генетика сильно намекают на то, что она является индоевропейской культурой.

По словам историка Арама Косяна, особенность керамических изделий Элязыга среди прежних керамических стилей, обнаруженных в регионе, предполагает новое население Южного Кавказа и Армянского нагорья, поселившееся в районе Элязыга. Кроме того, Косян утверждает, что большое количество этой керамики, обнаруженной в Элязыге, может свидетельствовать о 50-процентном росте населения.

Косян считает, что это касается заселения населения Южного Кавказа.

Продолжение следует․․․