Армянская идентичность 

  • by Western Armenia, 12 марта, 2024 in История
44 просмотры

Амшенцы, христианство и ислам

Христианство начало распространяться в армянском географическом регионе с I века, но поскольку армянские цари не принимали христианство в течение многих лет, христианам приходилось скрывать свою идентичность и терпеть лишения. 

В 301 году христианство было официально признано национальной религией. Историк Гевонд пишет, что армянская община, предки амшенцев, эмигрировала в Амшен в 789-790 годах. 

Таким образом, когда армянская община прибыла в регион, она уже была христианской. До установления Османской империи эта тема мало обсуждалась. Можно сказать, что после того, как этот регион попал под власть Османской империи, из-за расселения мусульманского населения, с одной стороны и налоговой политики - с другой, население региона начало исламизироваться. 

В 1530 году 38,1% населения Амшена были мусульманами, а 61,9% - немусульманами, согласно географическим данным. В своей книге "Анализ амшенского диалекта" Ачарян пишет:  в начале XX века в Амшене насчитывалось 20 000 христиан и чуть больше мусульман.

Известно, что в районе Амшена существовали небольшие населенные пункты, но это привело к обратному результату. Некоторые племена, жившие в Амшене, из-за проблем с местными жителями переселились за пределы Амшенского района в Чилдыр. Среди них были черкесские группы и другие общины, которые амшенцы называли курдами, живущими в палатках.

Если обратить внимание на то, что, согласно географии Амшена, большая часть населения имеет неблагоприятные характеристики с точки зрения размещения, то можно сказать, что исламизация Амшена произошла не в ущерб переселенцам, а в результате исламизации проживавших в Амшене армян-христиан. Одним из факторов, повлиявших на процесс исламизации региона, стало ежегодное увеличение численности армян-мусульман Амшена и тот факт, что в результате этого увеличения армяне-христиане Амшена начали мигрировать на запад. 

В османских архивах сохранились документы, свидетельствующие , что в Ходочуре общественный порядок был нарушен благодаря вмешательству жителей деревни Чатак(Никсар), армян-католиков.

Учитывая эти данные, можно сказать, что процесс исламизации Амшена, начавшийся после перехода региона под власть Османской империи, завершился в 1915 году геноцидом последнего христианского народа Амшена и переселением оставшихся в живых на противоположный берег Черного моря.