Обнаруженные архивные документы стали поводом для новых дискуссий об исторической идентичности армян Амшена и государственной политике Турции. Представленные документы османского и республиканского периодов показывают, что в официальных документах амшенские армяне в разные периоды упоминались как армяне принявшие ислам.
В одном из османских документов 1913 года население Амшена характеризуется, как «мусульмане, обращённые из армян». Аналогичные формулировки встречаются в рассекреченных документах республиканского периода, датированных 1930 годом.
Особого внимания заслуживает документ 1936 года, в котором отмечается: в провинции Чорох часть населения говорила на лазском языке, часть — на грузинском, в некоторых населённых пунктах — на армянском. В документе предлагалось посредством образования передать населению «национальный дух и культуру» и освободить от «влияния иностранных языков и обычаев».
Автор статьи рассматривает документы, как свидетельство политики ассимиляции нетюркоязычных народов региона, подчеркивая, что сохранение амшенского армянского языка имеет особое значение для сохранения исторической идентичности Амшена.
