Армяне и армянское

  • by Western Armenia, 21 мая, 2024 in Историческое Наследие
28 просмотры

Телеканал Western Armenia tv в рубрике "армяне и армянское"  представил Вашему вниманию, как можно распознать армянский хачкар, почему армяне любят гранат и кто умеет читать хазы.Об этом можно говорить долго,така как Армянское нагорье является одним из очагов древней цивилизации.

Сегодня мы  расскажет  об армянском календаре․

Календарь использовался с древних времен, доказательством этому  являются редкие археологические находки, одна из которых в настоящее время хранится в Музее истории Армении.

Внешне он похож на пояс,однако   изучив знаки на нем учёные  обнаружили, что  это календарь, изображающий разделение года на двенадцать месяцев.

Найден в Санаине и приписывается е 1-му тысячелетию до нашей эры.

Интересные реалии выявили два наскальных рисунка, найденные в горах Гегама и Варденис.

Ученые пришли к выводу, что они носят астрономический характер и также являются календарями: лучи и пунктиры, выражают периодичность смены фаз Луны, что и легло в основу составления календарей,также имеются и  библиографические свидетельства.

Примечательно свидетельство Мовсеса Хоренаци ,в «Истории Армении» историк упоминает, что во времена правления армянского царя Арташеса (189-165 гг.до нашей эры),уделив серьезное внимание действующему календарю, в него были внесены некоторые определения.

Сам по себе этот факт является ярким свидетельством того, какую важную роль календарь играл в жизни армян задолго до нашей эры, в частности с их основным занятием-земледелием и скотоводством.

Армяне начали пользоваться солнечным календарем  середины 1-го тысячелетия.

Как и египтяне, они также делили год на 12 месяцев, каждый из которых состоял из 30 дней. Но поскольку при таком подсчете полный год оказывался короче на 5 дней (получалось 360 дней), армяне, как и египтяне, добавили к числу месяцев дополнительный месяц и назвали его Авеляц. Он включал в себя именно те пять недостающих дней, благодаря которым год подходил к концу на 365 день.

Было бы интересно узнать, какие названия давали месяцам древние армяне ;  1. Навасард, 2. Хори, 3. Сахми, 4. Тре, 5. Кахоц, 6. Арац, 7. Мехека, 8. Арег, 9. Ахека, 10. Марери, 11. Маргац, 12. Хротиц и дополнительный месяц Авеляц.

Названия месяцев в армянском календаре в основном связаны с временами года и характером сельскохозяйственных работ. Например, Калоц происходит от слова "жатва" и связан с уборкой урожая. Маргац происходит от слова "марг анель" и символизирует время сельскохозяйственных работ. Название Хротиц происходит от слова "хур" (огонь) и используется для обозначения самого жаркого месяца в году. Названия месяцев Мехека и Тре связаны с армянскими языческими богами Михром и Тир.

Очевидно, что названия упомянутых месяцев дают представление об образе жизни армян, их занятиях и восприятии мира в целом в древние времена. Названия Кагхот и Маргац свидетельствуют об оседлости армян, об их постоянной занятости сельскохозяйственными работами.

Древние армяне давали имена и дням месяца, называя их в основном в честь языческих богов и святынь. Нам кажется полезным знать и эти названия, тем более что некоторые из них используются и в современном армянском языке. В армянском календаре дни месяца называются так: 1. Арег, 2. Хранд, 3. Арам, 4. Маргар, 5. Ахранк, 6. Маздег, 7. Астхик, 8. Михр, 9. Дзопабер, 10. Мурк, 11. Ерезкан, 12. Ани, 13. Пархар, 14. Ванатур, 15. Арамазд, 16. Мани, 17. Асак, 18. Масис, 19. Анаит, 20. Арагац, 21. Гргур, 22. Корди, 23. Цмак, 24. Луснак, 25. Црон, 26. Нпат, 27. Ваагн, 28. Сеин, 29. Вараг, 30. Кичеравар.

Дни месяца также имели свои названия: Луц, Егьеру, Паразнот, Артахуир, Цкравлр.

Обойдя имена языческих богов и святынь, которые не требуют пояснений, рассмотрим некоторые менее известные названия. Например :Пархар, Мани, Гргур, Корди, Цмак, Сейн - названия гор, Цкравори (Храт), Артахур (лунная корона или Еревак), Егджеру (название одной из планет), Луц - созвездие Весов, Гишеравар - название звезды.

Существует несколько этимологий этих имен. В древности Мурц означало победоносный, победитель , Асак - бесконечный, Ахранк - страх, Маргар -  земледелец, Хранд - огненная земля и т.д.

Армянский календарь также выражал идею недели, но, по мнению некоторых ученых, в более позднее время. Интересно отметить, что по представлениям древних армян, 7-м днем отдыха с момента сотворения мира Богом считалась сама суббота ("шаббат" - древнееврейское слово, означающее отдых), затем следовали мишабат, понедельник, вторник, среда, четверг и пятница. Позже шестая суббота стала называться пятницей, что буквально означает "готовиться" (то есть готовиться к дню отдыха, которым, как мы уже сказали, была суббота), а мишабат - воскресеньем, что буквально означает "день Господний". Таким образом, в четвертом веке по решению Церкви в честь воскресения Христа отдых был перенесен с субботы на воскресенье, что осталось неизменным и по сей день.

Одной из особенностей армянского календаря являются даты. Еще в глубокой древности древние армяне делили сутки на 24 равные части : 12 часов днем и столько же ночью. Часами дня были: айг,цайг, зайрацьял,чарагацьял, шарахивьял, еркратес, шантакох,хракат,хурпальял,тахантьял,арагот,арпох.

Часами ночи были : хаварак, ахчамурч, мтацьял, шахавут, камавот, бавакан, хаватапьял, гизак, люсачем, аравот,лусапайл,пайлацу.

Продолжение следует...

Редакция Телеканала Западной Армении благодарит сотрудников Музея истории Восточной Армении за предоставленную информацию.

Также читайте : "Колесо вечности" и "Вецатев астх", Горк, Горк 2, Нур.