Баку начал процесс присвоения памятника “Мы и наши горы” 

  • by Editbeglari, 27 августа, 2024 in Историческое Наследие
251 просмотры

Мониторинг культурного наследия Арцаха monumentwatch.org  сообщает: азербайджанский сайт culture of azerbaijan недавно опубликовал заявление о памятнике Арцаха «Мы и наши горы», отметив: памятник был построен в Ханкенди в 1967 году и является «Примером многокультурной и религиозной терпимости Азербайджана».

Общеизвестно, что памятник является одним из современных символов армянского Арцаха и был создан в качестве символа армянской идентичности региона.

Красный туф был  привезен из Армении.

Скульптор памятника — Саркис Багдасарян, архитектор — Юрий Акопян.

Пожилая супружеская пара с традиционным внешним видом является подтверждением исторического прошлого и будущих надежд армян Арцаха.

Скульптор описал своё произведение следующим образом: «Памятник изображает пожилых супругов из Арцаха в традиционной одежде, стоящих плечом к плечу с гордым и непокорным видом и сосредоточенным взглядом. Памятник не имеет постамента, создается впечатление, будто они поднялись   укрепив свои ноги в армянской земле». Отметим: изображённые супруги -это  бабушка и дедушка скульптора. «Они и есть народ, они и есть земля, они — это  мы и наши горы. Они родились здесь, здесь их тысячелетние корни, они истинные хозяева этой земли и природы», — писал скульптор (Саркис Багдасарян «Карабахцы»).

После полной оккупации Арцаха  азербайджанская сторона долгое время официально внимания на этот памятник не обращала.

Памятник, который был ярким и известным символом армян Арцаха, не замечали и игнорировали приезжающие в оккупированный Степанакерт азербайджанские журналисты и медийные деятели. 

Лишь в некоторых изданиях высказывалось мнение о необходимости его демонтажа. В конце 2023 года были отдельные публикации, где отмечалось, что армяне «арменизировали» памятник.

Азербайджанская сторона пыталась распространить тезис, что они против не самого памятника, а его «идеологически националистической интерпретации». 

Из азербайджанских публикаций можно сделать вывод, что в советские времена любое проявление армянской истории, культуры и корней в НКАО считалось «националистическим».

Недавно в Степанакерте азербайджанец Камран Размовар заявил, что памятник был построен на средства из бюджета Азербайджана, поэтому он  азербайджанский. Эти подходы демонстрируют, что Азербайджан пытается присвоить армянское культурное наследие, устраняя армянскую принадлежность .

Следует отметить, что идея памятника была реализована при непосредственном участии председателя исполкома областного совета Нагорного Карабаха Мушега Оганджаняна. Строительству и установке памятника противилось само руководство Советского Азербайджана. 

Более того, был поднят протест и требование о его демонтаже. 

Специальная комиссия Центрального комитета Коммунистической партии Азербайджана прибыла в Степанакерт, чтобы выяснить о каких «мы» и «горах» говорится в памятнике «Мы и  наши горы». Только благодаря усилиям армянской стороны удалось предотвратить демонтаж памятника. 

Это обстоятельство подтверждают люди, занимавшие должности в НКАО в те годы, также близкие и родные скульптора Саркиса Багдасаряна имевшего отношение к установке памятника.

Эта политика противоречит Конвенции о защите и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения, принятой в Париже в 2005 году, которая обязывает уважать культурное наследие всех народов.