Арцах веками был одним из важнейших центров армянской духовной и культурной жизни. Город Шуши с многовековой историей и богатой культурной средой формировал духовный и культурный облик Арцаха. Исторические факты подчеркивают важность Арцаха и Шуши в армянском культурном контексте.

По данным 1914 года: Арцахская епархия Армянской Апостольской церкви насчитывала 222 действующие церкви и около 200 священнослужителей. В тот период в Арцахе существовало около 220 армянских сел, число последователей Армянской Апостольской церкви достигало 206 тысяч. Город Шуши в каждом квартале имел собственный центр и церковь. Известный монастырь города Кусанац,  также называли Анапат или Сурб Аствацацин: Анапат.

Монастырь построен в 1816 году по инициативе Рипсиме Бахдурян, необходимые средства для строительства монастыря собирала лично, в работах также помогали братья — Исраэл, Аствацатур и Петрос Бахдуряны. Монастырь имел прямоугольную планировку, построен из белого камня. Внутренние стены украшали фрески на библейские темы, в южной части возвышалась трёхъярусная колокольня. Сохранившаяся надпись сообщает ряд подробностей о строительстве:

«Построена святая церковь во имя Сурб Аствацацин, усердными трудами святой девы Рипсиме и при содействии братьев Григорянов-Бахадурянов в 1816 году». («Шуши», 1999 год, № 11–12).

Сохранились архитектурные описания, подчеркивающие культурную ценность и особенности монастыря.

«Монастырь Кусанац представлял красивое и скромное сооружение прямоугольной планировки, построенное из тщательно обработанного известняка. Молитвенный зал размером 20 на 9,45 метра состоял из апсиды, двух приделов и зала. Монастырь имел два входа с южной и западной сторон, также девять окон. Внутренние стены  украшены фресками. По свидетельствам источников: двери имели богатое убранство, напоминавшее порталы средневековых церквей Арцаха. В западной части монастыря находилась трёхъярусная колокольня с куполом».

Помимо архитектурных и культурных особенностей, монастырь имел интересную историческую судьбу. Во дворе монастыря находилась уникальная пушка, отлитая в 1813 году в Турине, имеющая исключительное значение для обороны города и Арцаха. Иными словами, она являлась одним из символов монастыря и самого города.

«Монастырь Кусанац имел прочную ограду с верхними и нижними воротами.

Во время героической обороны Шуши 1826 года, армянские добровольцы с помощью пушки отбили атаку персидских войск в направлении ворот Мхитарашена. Последний раз пушку использовали в 1905 году во время армяно-татарских столкновений в Шуши, для сдерживания разъяренной татарской толпы. Сегодня пушка выставлена в республиканском музее Степанакерта. Планировалось перевезти её в Шуши и установить небольшой памятник на бывшей площади Топханы».

В советский период, когда Арцах имел статус Нагорно-Карабахской автономной области, Азербайджан продолжал свою антиармянскую и разрушительную политику.

После разрушения и резни в Шуши в 1920 году, монастырь находился в полуразрушенном состоянии, Азербайджан довёл это разрушение до конца.

В 1960–70-х годах монастырь Кусанац был снесен. Судьба монастыря символизирует трагедию утраты армянского культурного наследия Шуши и продолжительную политику культурного геноцида в отношении Арцаха. 

Азербайджан продолжает эту политику и сегодня — ежедневно на оккупированных территориях Арцаха. История повторяется, враг остаётся неизменным и к сожалению не меняемся и мы.

З. Шушеци