Армянская идентичность

  • by Western Armenia, 18 марта, 2024 in Общество
26 просмотры

Восприятие турецкой и армянской идентичности влияет на идентичность Амшена.

С момента основания искусственной Турции  по сей день содержание турецкой идентичности  было предметом обсуждения, поскольку принципиальные и прагматические определения постоянно смешивались, периодически чередуясь.

Это объяснимо следующим фактом : остатки имперского общества пытались создать национальную идентичность, основанную на правящем элементе.

Время от времени упор делался на мусульман оставшихся в Османской империи, периодически после Чанаккале и национально-освободительной войны объединяя все элементы общества с разной этнической и религиозной идентичностью, пытаясь создать современную турецкую нацию не имеющую национальности.

Десятки организаций, которые старше республики по возрасту звезды президентского герба, законодательство о внешних турках, обязательное присутствие учителя-турка по национальности в школе для коренных народов и ряд подобных применений показывают, что турецкая идентичность в то же время имеет этническую связку.

Следовательно можно с уверенностью отметить,что придающее политике республики исламский оттенок - выражение «мы создали новую нацию», является прагматичным.

В результате смены топонимов, давления оказываемого на различные языки и диалекты ,прагматических высказываний, люди с разной этнической принадлежностью начали определять свою турецкую (из-за ислама или в результате аналогичной судьбы) идентичность.

Данная ситуация характерная для всех этнических групп проживающих в оккупированной Западной Армении, оказала  большое влияние на амшенцев.

Это является причиной формирования представлений об армянской идентичности.

Можно сказать, что христианство является важнейшей частью армянской идентичности как для армян, так и для других.

Во многих статьях об амшенцах армянские писатели осуждают амшенцев, перешедших в другую веру или вынужденных пойти на этот шаг, несмотря на то,что они говорят по-армянски и сохраняют армянские традиции.

Аналогичным образом,во время обсуждения идентичности на странице” Хатики“(Общество изучения и сохранения культуры Амшена) в Facebook можно встретить множество следующих комментариев ” армяне никогда не отказывались от христианства“,” армянин - христианин“,” амшенцы мусульмане, следовательно, турки " и т. д.

С этнической точки зрения турецкая идентичность  человека не являющегося турком, мусульманином и волею судьбы проживающего на той же земле, как и бывшая армянская идентичность исключающая тех кто не является христианином, оказала важное влияние на формирование идентичности амшенцев.