Bugün bazı kimseler, dini tahrifata katılarak halkı kandırarak, eski Ermeni Yeni Yılı’nın Navasard dedikleri 11 Ağustos’ta olduğuna inandırıyorlar.

Hayk Nahabed’in o gün Bel’i yendiği, ya da Hayk’ın takımyıldızının kemerinin Datev’in asasına dayandığı gibi efsaneler uyduruyorlar.

Bu, 1084 yılında kilise tarafından icat edilen tam bir uydurma ve aldatmacadır. Bu tarih tahrifatçıları hala 11 Ağustos derken hangi takvimi kullandıklarını söylemiyorlar çünkü  o zamanlar Gregoryen takvimi yoktu ve eğer bu Jülyen takvimine göre ise, o rakama 13 gün daha eklenecek ve böylece tarih 24 Ağustos olacak.

Bu tarihi tahrif edenler, 1084’ten önce Ermenilerin ne yılbaşı, ne de Hayk zaferi olarak böyle bir bayram kutladıklarını kanıtlayacak eski bir kaynak sunmuyorlar…

Ve, neden her türlü Ermeni gerçeğini yok eden kilise, 11 Ağustos’u sözde eski Ermeni yılbaşı olarak kabul etti? 11. yüzyılda kilisenin konumu sarsıldığında ve ülkede Ermenilik inancı başını kaldırdığında, kilise bir sonraki darbesini hazırlayıp Ermenilik hakkında konuşmaya, Ermenileri tahrif etmeye, Ermenileri yanıltmaya çalıştı. Bu kuruntular arasında sözde Ermeni takviminin restorasyonu da vardı.

Bilge Diyakoz Hovhannes, günün seyyar takvimi durdurarak sabit bir takvim oluşturmaya çalıştı. 428 yılında Ermeni krallığının yıkıldığı ve ülkede nihai dini düzeninin kurulduğu sırasında hareketli takvimin hesabını yaptı.

Ayrıca, kilisenin perde arkasında her zaman İsa’nın doğumuyla ilgili bir sorun vardı, bazı kilise adamları, Tevrat’ın Yahudi klanlarının tapınağının görevini hesaplayarak ve Vaftizci Yahya’nın doğumunun duyurusunu yaparak,  İsa’nın kışın değil, Ağustos ayında doğduğunu düşünüyordu. Bu arada, hareketli takvimin bir döneminin sonu yeni yıl olduğundan Navasard olarak adlandırılıyordu ve 11. yüzyılda bugünün Ağustos ayına denk gelmişti, böylece tüm bunların bir araya gelmesiyle, Navasard,  eski Ermeni Yılbaşı olarak 11 Ağustos’ta kutlandı.

Ve böylece, yeni bir sabit takvime yol açan kilise, Ağustos’un kökeni bilinmeyen ve anlaşılmaz olan o  günü, sözde Hayk Nahabet’in  Bel’e karşı kazandığı zaferi gibi, eski Ermeni Yeni Yılı olarak ilan etti.

Kutsal Ermeni öğretisinde gün, Ayg saati ile, ay ise Areg günü ile başlar ve bu nedenle yıl Navasard ile değil Areg ayı ile başlar. Dolayısıyla, Ermeni Yeni Yılı, Areg ayının Areg günüdür, ilkbahar ekinoksu olan, Gregoryen takviminin 21 Mart’ıdır. Ne yazık ki, bugün bazı sahtekarlar, halkın milli emellerini manipüle ederek, halkı yeniden kilise bayramları ve takvimlerle tutmaya çalışıyorlar. 

Kendilerisini putperest ilan edenler bile kendi Vardavar ve Dzahkazard bayramlarını, Paskalya ve Dırndez’i, Ermeni kutsal Güneş takvimine göre değil, kiliseye ait Musevi hareketli ay takvimine uygun olarak kutluyorlar.

Kendilerini ulusçu takdim eden kilise dalkavuklarının kiliseye hizmet ettikleri tarihte her zaman yer almıştır. Buna şaşırmadık ve bu aldatmaca hakkında yazmanın görevimiz olduğunu hissettik. Zeki bir okur ve Ermeni kökeni olan biri okuyarak doğruyu ve Ermeniyi bulur…Aksini ispat etmek isteyenler varsa, bana, 1084’ten önce bu bayramın var olduğuna ve kutlandığına dair kanıt göndermeleri rica olunur…

Kurm Harut Arakelyan